Kangoo.plSzukamy produktów wśród ponad 10 mln ofert sklepów internetowych

Ukazując możliwość współgrania rozumu ludzkiego z Objawieniem, Tomasz podejmuje dyskusję z myślą grecką i arabską. Dzieło to jest i dziś interesujące, gdyż wydaje się, że myśl chrześcijańska staje w każdej epoce wobec jakiegoś zagrożenia, kuszącego nowością, naukowością i łatwością rozwiązań.

W książce m.in.: Chrzest Mieszka, Metropolia świętowojciechowa, Sprawa świętego Stanisława, Unia polsko-litewska i chrystianizacja Litwy, Narodziny polskiej pieśni nabożnej, Konfederacja warszawska, Polskie przekłady Biblii i żywoty świętych, Unia Brzeska, Jasna Góra i śluby Jana Kazimierza, Przedmurze Chrześcijaństwa, Gorzkie żale. Polskie zjednoczenie z Męką Pańską, Konstytucja 3 maja 1791, Dzieje jednej pieśni ?Boże coś Polskę?, Chrześcijaństwo Wieszczów, Sienkiewiczowszczyzna, Bitwa warszawska 1920, Prymas Tysiąclecia i Papież Jan Paweł II, Orędzie świętej Faustyny Kowalskiej.Paweł Milcarek, znany filozof i publicysta, sięga do historycznych źródeł polskiej tożsamości chrześcijańskiej. Z 1050-letnich dziejów naszej Ojczyzny wydobywa ? jak sam podkreśla ? to, co ważne dla chrześcijaństwa, rozstrzygające dla chrześcijańskiej Polski oraz trwałe w jej aktualnie przeżywanym dziedzictwie (ze Wstępu autora). Omawiając kluczowe wydarzenia z dziejów narodu i państwa polskiego stara się wyznaczyć ?mocne punkty? naszej chrześcijańskiej tożsamości. Autor kocha Polskę i nie ukrywa miłości do Kościoła, a wydobywa na światło dzienne to, co piękne i szlachetne w poszczególnych wydarzeniach historycznych, bo dobro i piękno pociąga, staje się wzorcem działań twórczych i trwałych. arcybiskup Józef Michalik metropolita przemyski

Atlas jest próbą całościowego przedstawienia fenomenu życia zakonnego w chrześcijaństwie. Autorzy śledzą kolejne fazy rozwojowe monastycyzmu od starożytnych początków po czasy współczesne. Zwracają uwagę na punkty zwrotne, postaci wielkich reformatorów, opisują formacje i nurty. Obok ujęcia historycznego ukazują monastycyzm w przekroju geograficznym, zwracając uwagę na podobieństwa i różnice w życiu zakonnym w poszczególnych rejonach świata i kulturach chrześcijańskich. Osobne rozdziały zostały poświęcone specyfice monastycyzmu egipskiego, syryjskiego, gruzińskiego, bułgarskiego, rumuńskiego, rosyjskiego, irlandzkiego itd. Atlas zawiera liczne ilustracje, mapy, indeks osób oraz indeks nazw geograficznych. Zobacz więcej Spis treści: Wprowadzenie- 7I. UNIWERSALIZM ZJAWISKA MONASTYCYZMU- 9 1. Dawny monastycyzm Wschodu. Hinduizm, buddyzm i dżinizm- 9 2. Śródziemnomorskie korzenie drogi życia - 16 3. Monastycyzm starotestamentowy - 18II. POCZĄTKI MONASTYCYZMU CHRZEŚCIJAŃSKIEGO - 22 1. Monastycyzm a Nowy Testament. Zjawisko nieobecne we wczesnym chrześcijaństwie- 22 2. Długi okres rozwoju. Ideały pierwszych gmin chrześcijańskich- 26 3. Orygenes, mnich przedmonastyczny- 30 4. Ascetyzm przedmonastyczny- 32III. MONASTYCYZM WCZESNOCHRZEŚCIJAŃSKI- 36 1. Monastycyzm pustyni. Niezmienność rozwiązań - 36 2. Pustelnicy koptyjscy - 40 3. Cenobici - 44 4. Wielka tradycja syryjska- 48 5. Azja Mniejsza, Kapadocja- 52IV. ZACHODNIA TRADYCJA MONASTYCZNA - 56 1. Dwaj niestrudzeni propagatorzy. Św. Jan Kasjan i św. Hieronim - 56 2. Monastycyzm w Galii. Św. Marcin z Tours i wyspa Leryn (Lérins) - 60 3. Monastycyzm augustyński. Św. Augustyn i Hippona - 64 4. Monastycyzm iberyjski - 68 5. Monastycyzm irlandzki - 72 6. Św. Benedykt - 76 7. Święta reguła- 80 8. Szerzenie się reguły benedyktyńskiej - 84V. ROZWÓJ MONASTYCYZMU NA WSCHODZIE - 88 1. Św. Bazyli Wielki i tradycja wschodniego Kościoła prawosławnego- .88 2. Św. Saba i jego reguła - 92 3. Monastycyzm i ikonoklazm - 96 4. Reforma studycka i św. Teodor. Reforma ofi cjum monastycznego w Konstantynopolu - 98 5. Św. św. Cyryl i Metody - 100 6. Różnorodność reguł monastycznych - 104 7. Monastycyzm na obszarach pod panowaniem islamu - 108VI. ROZWÓJ MONASTYCYZMU NA ZACHODZIE - 112 1. Św. Grzegorz Wielki. Pierwszy papież-mnich - 113 2. Reguła mieszana - 116 3. Mnisi i ewangelizacja - 120 4. Reforma karolińska. Św. Benedykt z Aniane - 124 5. Cluny- 128 6. Powrót na pustynię. Monastyczne wyzwanie dla monastycyzmu - 136VII. TYSIĄCLECIE CHRZEŚCIJAŃSKIEGO MONASTYCYZMU NA WSCHODZIE- 138 1. Athos i przemiany w okresie macedońskim- 138 2. Monastycyzm bułgarski - 146 3. Monastycyzm serbski - 152 4. Monastycyzm ormiański - 160 5. Monastycyzm gruziński - 166 6. Monastycyzm włosko-grecki - 174 7. Monastycyzm na Rusi Kijowskiej - 178 8. Wpływ Synaju, Bizancjum i góry Athos - 182 9. Św. Grzegorz Palamas i hezychazm -  186 10. Św. Sergiusz z Radoneża. Poprzednicy i następcy- 190 11. Monastycyzm rumuński- 198 12. Filokalia -  206 13. Starczestwo i rosyjska pobożność w XVIII i XIX w- 210 14. Współczesny monastycyzm prawosławny- 214 15. Monastycyzm w kościołach przedchalcedońskich - 220VIII. TYSIĄCLECIE CHRZEŚCIJAŃSKIEGO MONASTYCYZMU NA ZACHODZIE- 224 1. Św. Anzelm z Canterbury- 224 2. Kartuzi - 228 3. Cystersi - 232 4. Reformacja i monastycyzm -  238 5. Trapiści - .240 6. Życie pustelnicze w XX w- 244 7. Monastycyzm w Afryce - 248 8. Monastycyzm anglikański - 250 9. Współczesny monastycyzm protestancki w Europie- 254 11. Monastycyzm w Ameryce Łacińskiej -  258 12. Monastycyzm w Oceanii i Azji -  260 13. Ekumenizm- .262 14. Monastyczny dialog międzywyznaniowy - 264 Dary monastycyzmu - 266 Indeks osób - 268 Indeks miejsc - 270 Źródła fotografii - 272

Świeca, krzyż, ryba, winny krzew, spojrzenie w niebo, składanie rąk - symbole niegdyś czytelne i oczywiste, dziś zagubiły swoje znaczenie. Dlatego wiele interpretacji może nas zaskoczyć, gdy poznamy pierwotne znaczenie danego symbolu.Wprowadzenie do historii symboli chrześcijańskich prezentuje naukowe wyjaśnienie blisko osiemdziesięciu symboli używanych w sztuce od antyku, przez średniowiecze aż do czasów nowożytnych. Opis każdego z nich zawiera źródło jego pochodzenia, ewolucję interpretacji na przestrzeni wieków oraz przykłady zastosowania w sztuce. Wiele omawianych dzieł znajdziemy na ilustracjach zawartych w książce. Doskonały przewodnik i niezbędna pomoc dla miłośników sztuki.

Zbiór esejów o tożsamości żydowskiej i chrześcijańskiej ukazanych w wielu aspektach. Niektóre z tych szkiców maja charakter medytacji, inne są opisami twórczości poetów, pisarzy, myślicieli. Dyskretny watek przygody kogoś, kto należąc do żydowskiego i chrześcijańskiego świata, nie pozwala się ograniczyć podziałami tych światów, szuka w nich harmonii i wzajemnych naturalnych związków.

Do roku 600 doktryna chrześcijańska wypracowała to, co Jaroslav Pelikan określa terminem ?ortodoksyjny konsensus?, czyli podstawę rozwoju doktryny. Począwszy od ?chrześcijańskiej deklaracji niezależności od judaizmu?, lata 100?600 były okresem wielkiego fermentu i witalności, w którym z gąszczu wierzeń i nauk wyłoniły się fundamentalne dogmaty chrześcijańskie. Niniejsza książka jest historią tych burzliwych czasów decydujących o kształcie doktryny chrześcijańskiej. Autor skupia się na subtelnym związku między tym, w co wierzyli wierni, tym, co przekazywali nauczyciele ? ortodoksyjni i heretyccy ? oraz tym, co wyznawał Kościół jako akt wiary w pierwszych sześciu stuleciach rozwoju. Tworząc swoje dzieło, oprócz zwyczajowo przywoływanych materiałów polemicznych, apologetycznych, systematycznych czy spekulatywnych, Pelikan wykorzystał także źródła egzegetyczne i liturgiczne. Praca ta jest godnym uwagi początkiem ważnego przedsięwzięcia. Autor zgłębia i ocenia fakty oraz oddziela je od fikcji, przyjmując naszą perspektywę jako spadkobierców wspaniałej tradycji, z której możemy czerpać wiedzę pomocną w rozwiązywaniu problemów dzisiejszych czasów. Książka stanowi wkład w odnowę chrześcijaństwa we wszystkich jego aspektach. John Macquarrie, ?New York Times Book Review? Godne uwagi wydarzenie w życiu współczesnego Kościoła i powód do radości! Cudownie napisana książka, klarowna i nowatorska. Błyskotliwe ujęcie tematu oraz wyczerpujący dobór źródeł i materiałów. David Larrimore Holland, ?Christian Century?

Znakomite omówienie najważniejszych elementów oraz pojęć chrześcijańskiej duchowości w opisywanym okresie (?). Doskonała lektura wstępna dla każdego, kto interesuje się tą problematyką.Choice Tom przedstawia duchowość chrześcijańską w aspekcie historycznym i tematycznym od pierwszych wieków chrześcijaństwa, przez czasy ojców Kościoła, po wczesne średniowiecze. Poszczególne rozdziały zostały opracowane przez wybitnych znawców problematyki. (...) Cennym walorem niniejszego opracowania jest przedstawienie zagadnień związanych z duchowością rozwijającą się na podstawie osobowej relacji z Osobami Trójcy Świętej: chrystocentryzmu, tajemnicy Trójcy Świętej, personalizmu chrześcijańskiego, duchowości ikony, dziewictwa i jego realizacji w życiu zakonnym, życia duchowego świeckich w średniowieczu. W ten sposób zostały wydobyte najistotniejsze cechy duchowości chrześcijańskiej, wyróżniające tę duchowość spośród innych tradycji.Z recenzji ks. dr. hab. Jana Machniaka, prof. Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie Walorem książki jest również jej wymiar ekumeniczny. Zaprezentowane w niej zostały różne tradycje duchowości: prawosławna, katolicka i protestancka. Czytelnik uzyskuje w ten sposób nie tylko w miarę pełny obraz duchowości chrześcijańskiej, lecz także może znaleźć elementy, które służą wzajemnemu ubogaceniu poszczególnych tradycji. (...) Niewątpliwą zasługą tej publikacji jest również odrzucenie negatywnych konotacji pojęcia ?duchowość?, jakim ulega często współczesny człowiek. Duchowość chrześcijańska ukazana została nie jako pesymistyczna i antymaterialna wizja świata, lecz jako teocentryczna koncepcja obecności człowieka w świecie materialnym, gdzie także ciało powołane jest do komunii z Bogiem.Z recenzji ks. prof. dr. hab. Bogdana Częsza

Księga wiary chrześcijańskiej w dyskusji z poganami, innowiercami i błądzącymiJest to jedno z najwybitniejszych osiągnięć myśli ludzkiej, na trwałe obok Sumy teologicznej wpisane do kanonu dzieł genialnych.Summa contra gentiles św. Tomasza z Akwinu to swego rodzaju dyskusja z innymi religiami, a także z niewierzącymi, napisana w XIII wieku. W zamyśle autora miała wykazać słuszność wiary chrześcijańskiej. W sposób genialny łączy filozofię grecką z treścią Pisma Świętego, siłę ludzkiego rozumu z objawieniem Boskim. Do dziś dzieło to jest inspiracją dla tych, którzy mają odwagę myśleć, zarówno wierzących, jak i niewierzących.

Wychowanie chrześcijańskie jako optymalny model wychowaniaŚwięty Paweł wzorem pedagoga w świetle BibliiAplikacje orędzia pawłowskiego dla pedagogii chrześcijańskiej

Historia kościołów chrześcijańskich jest bogata w świadectwa mężczyzn i kobiet, którzy, będąc pewni uzyskanej czy objawionej odpowiedzi, godzili się na znoszenie potępienia, tak jak heretycy, by tylko się jej nie wyrzec. Takie osoby oraz ich rozlana krew jeszcze dziś pozostają cennym skarbem, z którego można czerpać. Książka ta ma być punktem wyjścia dla Czytelników, którzy zamierzają dotrzeć do odpowiedzi, własnej odpowiedzi.

Niektóre z legend zawartych w pierwszym tomie antologii pochodzą jeszcze ze średniowiecza, inne zostały napisane w wiekach późniejszych bądź współcześnie. Obok legend polskich Czytelnik znajdzie tu opowieści z kręgu kultury romańskiej, niemieckiej, skandynawskiej i rosyjskiej, zarówno ludowe, jak i literackie.

Książka Obraz i pielgrzymka jest szczegółową analizą dwóch aspektów praktyki pielgrzymowania, niezwykle ważnych z perspektywy antropologicznej. Jednym z nich jest kontekst, czyli teologiczne tło każdej pielgrzymki, oraz tradycje ludowe, dzięki którym pielgrzymi uświadamiają sobie inicjacyjny charakter tego wydarzenia. Drugi to zespół symboli i wizerunków ucieleśniających doświadczenie pielgrzymki, nakładających się w bardzo różny sposób na pierwotne objawienie.Autorzy przedstawiają fascynującą interpretację fenomenu pielgrzymek w kulturze chrześcijańskiej w różnych regionach świata oraz oferują narzędzia teoretyczne do analizy zjawiska stanowiącego przedmiot zainteresowania także polskich antropologów.Książka w podziwu godny sposób łączy symboliczne i poznawcze podejście do kultury z funkcjonalizmem społecznym. Może być przydatna zarówno dla studentów pierwszego roku, jak i specjalistów z zakresu antropologii, religioznawstwa i socjologii.Choice

Początki chrześcijańskiego świata to jedna z najnowszych książek Paula Veyne?a (ur. 1930), francuskiego archeologa i historyka, profesora College de France, wybitnego specjalisty w zakresie historii starożytnego Rzymu. IV wiek był okresem przełomowym dla pozycji chrześcijaństwa w cesarstwie rzymskim. Z niewielkiej sekty, prześladowanej jeszcze w pierwszych latach tego stulecia, przekształciło się ono w wyznanie panujące w całym rozległym imperium. Veyne analizuje przyczyny, warunki i przebieg tego procesu od nawrócenia się cesarza Konstantyna Wielkiego na nową wiarę w 312 roku, kiedy mieszkańcy państwa nadal w ogromnej większości wyznawali wierzenia pogańskie, po edykty cesarza Teodozjusza I, zakazujące sprawowania w imperium kultów innych niż ortodoksyjne chrześcijańskie

Niniejsza książka jest kolejnym tomem poświęconym historii rozwoju doktryny chrześcijańskiej, rozumianej jako ?to, w co Kościół Chrystusowy wierzy, czego naucza i co wyznaje na podstawie Słowa Bożego?.Christian CenturyPraca jest oparta na badaniach nad średniowiecznymi autorytetami i ich dziełami. Liczba źródeł wykorzystanych przez autora i jego dogłębna znajomość współczesnych opracowań przedmiotu budzą podziw, jeszcze ważniejsza jest jednak jego zdolność do uchwycenia formy i kierunku rozwoju średniowiecznej doktryny oraz ? dzięki przemyślanemu wyborowi tekstów i postawieniu odpowiednich akcentów ? ukazanie istoty owego rozwoju w formie jasnej i wyrazistej narracji. Nikt spośród zainteresowanych chrześcijaństwem, niezależnie od obszaru specjalizacji, nie może przejść obojętnie obok tej wyjątkowej pracy.Bernard W. Scholz, ?History?Zarówno niniejszy tom, jak i cała seria stanowią nieodzowną lekturę w studiach teologicznych nad rozwojem doktryny, a także ważne źródło dla badaczy dziejów religii i historii myśli. Opracowanie to wyznacza początek nowego kierunku w badaniach nad doktryną chrześcijańską.Marjorie O?Rourke Boyle, ?Commonwealth?

Prezentowana książka, jest zbiorem szkiców o polskiej myśli chrześcijańsko-narodowej. Nie ukrywam, że do wielu tekstów, które znalazły się w tej książce, zainspirowały mnie różne okrągłe rocznice, których w ostatnim czasie mieliśmy dość sporo. Przypominają, uczulają, zmuszają do myślenia: 150-lecie śmierci Zygmunta Krasińskiego, 100-lecie śmierci Ludwika Popławskiego, 100 lat od wydania książki Romana Dmowskiego "Niemcy Rosja i kwestia polska", 85-lecie urodzin Wiesława Chrzanowskiego, 30 lat od powstania Ruchu Młodej Polski i 20 lat od powstania Zjednoczenia Chrześcijańsko-Narodowego. Chyba warto się nad tym wszystkim zastanowić?Grzegorz Kucharczyk

Niniejsza praca ma w zamierzeniu służyć za podręcznik wprowadzający w chrześcijańską etykę społeczną. Zajmuje się ona jej bazą filozoficzną i teologiczną, naukowym charakterem, aktualnym profilem w kontekście nowoczesności, jej historią oraz zasadami.Etyce społecznej chodzi o moralną ocenę wymiaru społecznego, a zatem owej instytucjonalnej struktury, w którą zagęszczają się i krystalizują wzajemne oddziaływania. Pytanie zasadnicze brzmi: czy zastane formacje instytucjonalne są sprawiedliwe? Etyka społeczna osądza zatem na podstawie kryteriów stosunki społeczne, struktury, systemy reguł, rządy itd. ze względu na ich sprawiedliwość. Usiłuje poddać krytycznemu badaniu struktury instytucjonalne, a jeśli to konieczne, przedstawiać propozycje ich udoskonalenia.

Z reguły dzieła sztuki poznajemy głównie wizualnie, oceniając wartości estetyczne, zapoznając się z ich twórcą, względnie z czasem powstania. To zaledwie część tajemnicy, którą kryje w sobie zabytek. Istniejące kompendia czy przewodniki ograniczają się do podania daty powstania. Są to tylko informacje wstępne. Niniejsza praca jest próbą udzielenia głosu zabytkom, które przemówią o swojej ukrytej treści. Zaprezentowane będą zabytki tej klasy, co pomniki nagrobne polskich królów, kaplica Zygmuntowska, czy astrologia w służbie sztuki, jak i średniowieczny kod kościołów oraz synagog. Odsłonięte będą tajemnice pocztu królów Jana Matejki. Będzie też mowa o moralizatorskim i dydaktycznym charakterze sztuki, jak i o prawie nieznanej polskiej świątyni, zbudowanej według metrum świątyni Salomona w Jerozolimie. Sztuka bowiem to nie nie tylko piękno, ale także sekretne treści. (Michał Rożek)

Mieć czy być? Czy chrześcijanie powinni opowiadać się za czy przeciw wolnemu rynkowi? Dlaczego konsumpcjonizm ?pożera? konsumentów? Dlaczego prezesi wielkich firm nie znają umiaru w zwiększaniu własnych wynagrodzeń? Dlaczego związki zawodowe są coraz słabsze? I dlaczego ulega zatarciu różnica między pracownikiem a niewolnikiem?Ta książka odpowiada nie tylko na te pytania. Jest w niej zawarta także potężna dawka teologicznej refleksji nad zagadnieniami takimi jak Bóg, sprawiedliwość, globalizacja i wolność. Nie brak również konkretnych przykładów rozwiązań gospodarczych, spójnych z życiem w Ciele Chrystusa. A takowe już istnieją i ? jak wykazuje Autor ? funkcjonują z pożytkiem dla ogółu.Tę rozprawę z przyjemnością przeczytają ludzie starający się żyć w zgodzie z dziesięciorgiem przykazań ? ale i czerwoni rewolucjoniści też znajdą w niej coś dla siebie...

Tom zbiera zmodyfikowane wersje referatów wygłoszonych na konferencji naukowej zorganizowanej w 2007 roku w klasztorze na Św. Krzyżu. Prace koncentrują się na problematyce kontynuacji miejsc kultu w okresie chrześcijańskim w dawnych miejscach kultu pogańskiego (szczególnie w odniesieniu do świętych gór i wód). Na tom składają się teksty historyków, którzy wskazują na złożoność omawianej problematyki i przydatność analiz źródłoznawczych w tym zakresie oraz prace archeologów, w których odnaleźć można informacje o najnowszym stanie badań w tej dziedzinie.