Kangoo.plSzukamy produktów wśród ponad 10 mln ofert sklepów internetowych

Tytuł Ósmy dzień tygodnia Podtytuł Eschatologia Kościoła Wschodniego. Rzeczy ostateczne człowieka i świata w wierzeniach Kościołów wschodnich tradycji bizantyjskiej Autor Andrzej Sarwa Język polski Wydawnictwo Armoryka ISBN 978-83-64145-86-5 Rok

Tytuł Porwanie Kościoła Rzeczy ostateczne człowieka i świata w wierzeniach Kościołów tradycji protestanckiej Autor Andrzej Sarwa Język polski Wydawnictwo Armoryka ISBN 978-83-7950-010-9 Rok

Za każdym razem, gdy uczestniczę w weekendowych seminariach teologicznych, odnoszę ciągle to samo wrażenie. Z każdym z ludzi z osobna trzeba by rozmawiać przez dwa, trzy dni. Dopiero wówczas można poważnie potraktować ich wątpliwości i pomóc im odnaleźć osobistą i być może również kościelną drogę wiary, można omówić rozczarowania i negatywne doświadczenia, a w razie czego je skorygować....

Eseje polskich i czeskich mediewistów przynoszą szeroką panoramę życia w wiekach średnich, od prezentacji specyficznej duchowości średniowiecznej, przez stosunek chrześcijaństwa do herezji czy zwyczajów pogańskich, po przedstawienie relacji między jednostką a społecznością.

Opis - Za każdym razem, gdy uczestniczę w weekendowych seminariach teologicznych, odnoszę ciągle to samo wrażenie. Z każdym z ludzi z osobna trzeba by rozmawiać przez dwa, trzy dni. Dopiero wówczas można poważnie potraktować ich wątpliwości i pomóc im odnaleźć osobistą i być może również kościelną drogę wiary, można omówić rozczarowania i negatywne doświadczenia, a w razie czego je skorygować. Nazwa - Wierzyć bez Kościoła? Oryginalny tytuł - Kann man auch ohne Kirche glauben? Autor - Klaus Berger Oprawa - Miękka Wydawca - W drodze Kod ISBN - 9788370335885 Kod EAN - 9788370335885 Wydanie - 1 Rok wydania - 2007 Język - polski Tłumacz - Pieciul-Karmińska Eliza Format - 12.0x19.5cm Ilość stron - 268 Podatek VAT - 5% Premiera - 2007-01-09

Za każdym razem, gdy uczestniczę w weekendowych seminariach teologicznych, odnoszę ciągle to samo wrażenie. Z każdym z ludzi z osobna trzeba by rozmawiać przez dwa, trzy dni. Dopiero wówczas można poważnie potraktować ich wątpliwości i pomóc im odnaleźć osobistą i być może również kościelną drogę wiary, można omówić rozczarowania i negatywne doświadczenia, a w razie czego je skorygować.

Analiza historii siedmiu Kościołów nowotestamentowych odsłania ich różnorodną rzeczywistość - są one także odzwierciedleniem świetności i biedy doświadczanych przez nasze współczesne wspólnoty. Ze Wstępu Autor, kreśląc prawdziwe oblicza pierwszych wspólnot chrześcijańskich, zaprasza do zaakceptowania dzisiejszego Kościoła - z jego wzlotami i upadkami, do wiary w Kościół, który jest miejscem Boga. Stwórca idzie razem z człowiekiem przez życie. - Kościół Jerozolimski - Antiochia, Tesaloniki, Korynt - świat grecki - Kościół w stolicy imperium rzymskiego - Anonimowa wspólnota z Listu do Hebrajczyków - Wspólnoty w Azji Mniejszej

Tytuł Syn zatracenia. Zaświaty w wierzeniach Kościołów tradycji katolickiej Autor Andrzej Sarwa Język polski Wydawnictwo Armoryka ISBN 978-83-64145-89-6 Rok wydania 2013 Liczba

Tania książka - SYN ZATRACENIA - w książce opisane są dzieje i wierzenia dotyczące zaświatów w nauce Kościoła rzymskokatolickiego i Kościołów katolicyzujące, czyli rodziny Kościołów starokatolickich, Kościoła palmariańskiego i Kościoła mariawickiego.Fragment książki:Sąd szczegółowy – pokażą duszy jej czyny, zważą i osądząNatychmiast po tym, gdy dusza opuści martwe ciało, staje przed obliczem Chrystusa na sąd. Wszystkie czyny człowieka, zarówno dobre jak i złe, zostają ujawnione i dokonuje się moralnej oceny umarłego, a potem feruje wyrok. Za życie dobre, przepojone miłością Stwórcy i bliźniego – nagroda, zaś za złe, pełne nienawiści i samouwielbienia kara. W chwili śmierci kończy się możliwość jakiejkolwiek zmiany swego losu, ponieważ nadszedł kres zasługi i winy, co wynika z dwu przyczyn. Po pierwsze: dusza odłączona od ciała, nie jest już pełnym, takim, jaki powstał w zamyśle Bożym, w chwili stwarzania, człowiekiem. Pozbawiona materialnej formy, z którą tworzyła psychofizyczną jedność, nie może działać. Po drugie zaś: czas wyznaczony na dokonanie wyboru pomiędzy Bogiem a Szatanem skończył się.Czy sąd szczegółowy należy rozumieć jako analogiczny z ludzkim, ziemskim, kiedy to występują: sądzący, podsądny, oskarżyciel i obrońca oraz istnieje określona procedura prawna? Na pewno nie. To raczej dusza mając pokazane całe jej życie, dokonuje samooceny, uświadamiając sobie co wybrała, a Bóg swoim autorytetem to potwierdza. Oto co na temat sądu szczegółowego pisze rzymskokatolicki teolog ks. Marcin Ziółkowski: “Materią sądu szczegółowego są wszystkie myśli, słowa i czyny, począwszy od chwili, kiedy człowiek zaczął używać rozumu i wolnej woli, a tym samym rozeznawać dobro i zło. Całe więc życie moralne człowieka jest przedmiotem sądu szczegółowego; cokolwiek człowiek uczynił dobrego lub złego w tym życiu, z tego zdaje rachunek jego dusza na sądzie boskim. Jak ścisły i sprawiedliwy jest ten sąd, możemy przypuszczać ze słów Chrystusa: »Powiadam wam, że z każdego słowa próżnego, które by ludzie wyrzekli, zdadzą sprawę w dzień sądu. Albowiem ze słów twoich będziesz usprawiedliwiony, i ze słów twoich będziesz potępiony« (Mt. 12, 36 – 37). Sąd szczegółowy odbywa się za pomocą specjalnego oświecenia bożego, które duszy odsłania i ukazuje jej całe życie moralne. W chwili rozłączenia z ciałem dusza otrzymuje od Bogu wlane idee poznawcze oraz specjalne światło. Dzięki tym wlanym ideom poznawczym, wzmocnionym przez działanie bożego światła, dusza intuicyjnie poznaje doskonale i jasno cały swój stan moralny, a więc wszystkie swoje zasługi i grzechy. Wszystkie dobre czy złe myśli, słowa i czyny z życia doczesnego na ziemi wychodzą na jaw. Światło boże oświecające umysł duszy jest tak silne, że dzięki niemu dusza poznaje jak najdokładniej i najbardziej szczegółowo wszystko, cokolwiek dobrego czy złego dokonała w ciele na ziemi.Również na sposób specjalnego oświecenia bożego następuje wydanie wyroku. Dusza mianowicie poznaje intuicyjnie i jak najdokładniej swój stan moralny, uświadamia sobie również i to, że w tym momencie jest sądzona przez Boga i otrzymuje taki wyrok, na jaki sobie zasłużyła. Wyrok, który zapada na sądzie szczegółowym, natychmiast podlega wykonaniu. Dusza (...) natychmiast dostaje się do miejsca swego przeznaczenia. (...) Miejscem sądu szczegółowego jest miejsce śmierci. Gdzie człowiek umiera, tam też odbywa się sąd szczegółowy nad jego duszą. (...) Dusza (...) w momencie sądu nie poznaje bezpośrednio swego sędziego – Chrystusa (...) Dusza jednak w chwili sądu dzięki specjalnemu oświeceniu bożemu ma doskonałą świadomość, że w tym momencie Chrystus ją sądzi i na nią wydaje wyrok.” Teraz rozpoczyna się dalsza część egzystencji, trwająca od momentu wydania wyroku aż do dnia zmartwychwstania ciał i Sądu Ostatecznego. Chociaż dusze zostały oddzielone od świata materialnego, to jednak zachowały z nim pewną, więź. Uczy o tym dogmat o świętych obcowaniu, podkreślający jedność Kościoła ziemskiego i pozaziemskiego. Żywi mogą pomagać umarłym modląc się za nich, i odwrotnie. Oczywiście z owej jedności są wyłączeni potępieni, ponieważ ani im nie można już pomóc, ani oni nie potrafią i nie chcą pomagać żyjącym. Zaabsorbowani wyłącznie sobą, zrozpaczeni i pogrążeni w piekle – cierpiący od ognia i od nienawiści – nienawidzący i Boga, i samych siebie, aż do bólu.Syn Zatracenia. Zaświaty w wierzeniach Kościołów tradycji katolickiejAUTORAndrzej SarwaOpisKsiążka w bardzo dobrym stanie, nowaOkładka miękkaWydanie 1Liczba stron: 164Wydawnictwo ArmorykaEAN / ISBN 9788362173570

Opis - Analiza historii siedmiu Kościołów nowotestamentowych odsłania ich różnorodną rzeczywistość - są one także odzwierciedleniem świetności i biedy doświadczanych przez nasze współczesne wspólnoty. Ze Wstępu Autor, kreśląc prawdziwe oblicza pierwszych wspólnot chrześcijańskich, zaprasza do zaakceptowania dzisiejszego Kościoła - z jego wzlotami i upadkami, do wiary w Kościół, który jest miejscem Boga. Stwórca idzie razem z człowiekiem przez życie. - Kościół Jerozolimski - Antiochia, Tesaloniki, Korynt - świat grecki - Kościół w stolicy imperium rzymskiego - Anonimowa wspólnota z Listu do Hebrajczyków - Wspólnoty w Azji Mniejszej Nazwa - Wierzyć w Kościół. Portrety siedmiu... Autor - Gianfranco Ravasi Oprawa - Miękka Wydawca - Salwator Kod ISBN - 9788375802757 Kod EAN - 9788375802757 Wydanie - 1 Rok wydania - 2011 Format - 14.5x20.5 cm Ilość stron - 134 Podatek VAT - 5% Premiera - 2012-04-06

Za każdym razem, gdy uczestniczę w weekendowych seminariach teologicznych, odnoszę ciągle to samo wrażenie. Z każdym z ludzi z osobna trzeba by rozmawiać przez dwa, trzy dni. Dopiero wówczas można poważnie potraktować ich wątpliwości i pomóc im odnaleźć osobistą i być może również kościelną drogę wiary, można omówić rozczarowania i negatywne doświadczenia, a w razie czego je skorygować....

Za każdym razem, gdy uczestniczę w weekendowych seminariach teologicznych, odnoszę ciągle to samo wrażenie. Z każdym z ludzi z osobna trzeba by rozmawiać przez dwa, trzy dni. Dopiero wówczas można poważnie potraktować ich wątpliwości i pomóc im odnaleźć osobistą i być może również kościelną drogę wiary, można omówić rozczarowania i negatywne doświadczenia, a w razie czego je skorygować....

"Chrystus - tak, Kościół - nie!To hasło ma dziś wielu zwolenników, także wśród samych chrześcijan. Berger podejmuje ten temat rozważając różne scenariusze: wierzyć bez Kościoła; wierzyć pomimo Kościoła; wierzyć przez Kościół. Autor pokazuje szanse, konsekwencje i słabości każdej z tych dróg. Można się z jego wywodem zgadzać lub nie, ale jego książka niewątpliwie inspiruje, wręcz prowokuje i zarazem rzuca nowe światło na sposób myślenia o Kościele."

Analiza historii siedmiu Kościołów nowotestamentowych odsłania ich różnorodną rzeczywistość - są one także odzwierciedleniem świetności i biedy doświadczanych przez nasze współczesne wspólnoty.Ze WstępuAutor, kreśląc prawdziwe oblicza pierwszych wspólnot chrześcijańskich, zaprasza do zaakceptowania dzisiejszego Kościoła - z jego wzlotami i upadkami, do wiary w Kościół, który jest miejscem Boga. Stwórca idzie razem z człowiekiem przez życie.- Kościół Jerozolimski- Antiochia, Tesaloniki, Korynt - świat grecki- Kościół w stolicy imperium rzymskiego- Anonimowa wspólnota z Listu do Hebrajczyków- Wspólnoty w Azji Mniejszej