Kangoo.plSzukamy produktów wśród ponad 10 mln ofert sklepów internetowych

Utopia jest najbardziej nowoczesnym, najbardziej niezwykłym ze światowych parków rozrywki. Gigantyczny kompleks wybudowany na pustyni Mojave na północ od Las Vegas, przykryty złotą kopułą, wyposażony w niezliczoną ilość robotów sterowanych samodoskonalącymi się programami "sztucznej inteligencji" oraz technologie holograficzne, ma docelowo odwiedzać 65,000 osób dziennie. Ale kiedy na terenie parku dochodzi do poważnego wypadku, dyrekcja Utopii wzywa na pomoc Andrew Warne'a, wybitnego specjalistę z dziedziny robotyki, twórcę nowatorskiego programu meta sieci neuronowej zarządzającej całym systemem. W dniu przyjazdu Warne'a w kompleksie pojawiają się terroryści, żądając wydania wartych dziesiątki milionów dolarów nowatorskich technologii. Zaczyna się śmiertelna gra, w której stawką jest życie tysięcy ludzi. Terroryści opanowują system Utopii i grożą wysadzeniem kopuły. Wybudowany kosztem miliardów dolarów kompleks stał się wielką szklaną pułapką. Tylko Warne może zapobiec niewyobrażalnej tragedii, której ofiarą padnie także jego nastoletnia córka.

Refleksja nad kapitalizmem w myśli społecznej często sprawia wrażenie protokołu śledztwa, którego celem jest wykrycie winnego stanu współczesnej cywilizacji. Najciekawsze jest przy tym to, że postawę sędziów śledczych przybierają nie tylko myśliciele z lewicowego nurtu krytyki globalizacji, ale również niekiedy autorzy deklarujący się po stronie przeciwnej: zwolennicy kapitalizmu i wolnego rynku, dostrzegający pewne zalety globalizacji społecznej i gospodarczej. Od takiej konstatacji zaczyna swoją rekonstrukcję etosu międzywojennego kupiectwa Marta Bucholc, wskazując na ciągłość konserwatywnej utopii w myśleniu o kapitalizmie. Barwny opis międzywojnia, ukazany przez pryzmat narzędzi teoretycznych z zakresu socjologii historycznej i socjologii wiedzy, stawia pytanie nie tyle o przeszłość, co o przyszłość kapitalizmu i jego społecznego znaczenia....

Rzeczywistość, w której Alex, Jenny i Marco żyją od osiemnastu lat jest ich bezpiecznym schronieniem. To tylko jedna z niezliczonych możliwości, jeden z Wszechświatów. Co tak naprawdę wydarzyło się podczas próby ucieczki z totalitarnej Gai, w drodze do statku zmierzającego na Wschód? Jakie będą konsekwencje dramatycznego wyboru, którego dokonała Anna? Gdzieś tam jest ktoś, kto posiada te same zdolności co oni i to z jego winy świat zaczyna się rozpadać. Gdzieś tam jest osiemdziesięcioletni staruszek dożywający swoich dni w więzieniu i dwójka młodych ludzi zamkniętych jak myszy w laboratorium. Gdzieś tam ich umysły pozostały jedyną i ostatnią nadzieją...Być może śmierć była tylko samotną falą, która płynęła zgasnąć na brzegu, podczas gdy nieskończenie wiele innych nadal mąciło morską toń...FRAGMENTWszystkie lekcje w Sam-en były prowadzone w ten sposób, od zawsze. Tego poranka szkolna grupka przemieszczała się wiejską drogą biegnącą niedaleko domu Marco, w południowej części osady. Z doliny, w której się zatrzymali widać było rząd domów stojących na skraju zielonych pastwisk. W jednym z nich, na pierwszym piętrze, wyraźnie skrzyło się szeroko otwarte okno pokoju Marca.Uczniowie ruszyli dalej, podczas gdy nauczycielka opowiadała o geografii Regionu Jezior. Zapach mokrej trawy był odurzający. Co jakiś czas mijały ich powozy zaprzęgnięte w dwa konie, wtedy zbijali się ciasno na poboczu, pozwalając im przejechać. Znajomy tętent kopyt co rusz przybliżał się lub oddalał jak akompaniament dla głosu nauczycielki.- Ja też wiedziałem, jakby co... - powiedział Alex, gdy udało mu się zostać nieco z boku wraz z Jenny.Tego dnia jego spojrzenie błądziło gdzieś po horyzoncie. Rozmawiając z siostrą, wciąż uciekał wzrokiem jakby nie mógł spojrzeć jej w oczy.- Jesteś dzisiaj jakiś dziwny - odparła, zwalniając kroku, aby reszta grupy zdołała się od nich oddalić.Dźwięk kopyt wciąż dudnił za ich plecami jak rytmiczne echo odbijające się od zboczy doliny.- Wcale nie - zaprzeczył Alex, ale jego błękitne oczy były wbite w odległe okno pokoju Marca."Zrób coś dla mnie, nawet jeśli teraz wyda ci się to głupie. Porozmawiaj z nią. Opowiedz jej o tym, co widziałeś we śnie". Słowa przyjaciela wciąż brzęczały mu w uszach jak natrętna mucha. Pójście za jego radą wymagało jednak zbyt wiele odwagi.- A jednak. Chcesz mi coś powiedzieć?- Nie.Jenny uśmiechnęła się i skinęła głową. Spomiędzy chmur leniwie przesuwających się na zachód wyjrzało słońce, rozświetlając jej kasztanowe włosy tysiącem refleksów.- Dobra - podjęła Jenny. - Skoro nie chcesz się przyznać czemu jesteś dziwny, to ja ci coś opowiem.Alex wzruszył ramionami, jakby nic go to nie obchodziło, często prowokował ją w ten sposób. Uwielbiał drażnić siostrę, która z kolei potrafiła go usadzić jednym celnym zdaniem wypowiedzianym we właściwym momencie. Kryła go w domu, gdy wyruszał bez pozwolenia na tajne wyprawy z Marco, pokazując swoje niesamowite zdolności omamiania rodziców. Nie chodziło o zwykłe kłamstwa, ale mistrzowski kolarz spojrzeń, min, tonu głosu, wyobraźni i improwizacji.Zawsze jej wierzyli.- No to co chcesz mi powiedzieć? - Alex spojrzał na grupkę kolegów daleko przed nimi, zatrzymali się na wąskim mostku, nauczycielka odpowiadała coś o starej tamie na strumieniu. - Pospiesz się, bo zaraz przyuważą, że zostaliśmy w tyle.- Śniło mi się coś kompletnie bez sensu - zaczęła Jenny - ale nie wiem czy mogę ci o tym opowiedzieć.Alexa zamurowało. Przez chwilę wydawało mu się, że to zdanie wydostało się z jego własnych ust.- Co ci jest? - zapytała siostra, wpatrując mu się w oczy.Jego policzki oblały się szkarłatnym rumieńcem, mrużył powieki, udając, że razi go słońce, które po długiej nieobecności wróciło nad dolinę Kar.- Nic, ja... Nic, ...mów.- W tym śnie nie jesteś moim bratem - wyjaśniła. - Nie jesteś... nie jesteśmy spokrewnieni.- Skąd to wiesz?- Bo nie zachowujemy się jak rodzeństwo.Zdumiony, oszołomiony i nawet nieco przestraszony tym wyznaniem, Alex nie wiedział co odpowiedzieć.- Co robimy w tych snach? - zapytał po chwili krępującego milczenia.- Alex! Jenny! - krzyknęła nauczycielka z daleka. - Możecie z łaski swojej do nas dołączyć? Ten most was nie zje, nie ma się czego bać!On prychnął zniecierpliwiony, ona westchnęła ciężko, po czym przyłączyli się do reszty kolegów i udawali, że pilnie uczestniczą w lekcji.Żadne z nich nie było jednak tego dnia w stanie skupić się na szkole. Oboje rozpamiętywali sen, który nawiedzał ich ostatnimi czasy coraz częściej. Widzieli i przeżywali te same sceny. Ciężko było o tym mówić, ciężko było myśleć o sobie inaczej jak o bracie i siostrze. A jednak te uczucia, ta wewnętrzna burza, wszystko to nie miało nic wspólnego z życiem dwunastolatków, z ich pokrewieństwem.Wszystko było tak przerażająco realne...

Omówione tematy : "Stara" i "nowa" Rosja w koncepcjach historyków - konserwatystów, Klasycy słowianofilstwa - Iwan Kiriejewski, Aleksy Chomiakow, Konstanty Aksakow, Słowianofilstwo a filozofia heglowska, Dezintegracja słowianofilstwa - kontynuacje i inspiracje.

Nazwa - Utopia Autor - Markscheider Kunst Kod EAN - 4047179476324 Nośnik - Płyta CD Podatek VAT - 23%

Opis - Opatrzony niejako programowym tytułem zbiór tekstów znanego uczonego i poety Leszka Szarugi zawiera prace z lat 2008-2013. Autor od lat konsekwentnie diagnozuje nie tyle stan czy jakość współczesnej literatury polskiej, ile jej sens. Szuka jej związków z czasami minionymi, zwłaszcza z artystyczną "epoką" PRL-u, oraz tych cech, które nadają jej rys nowości, która niekoniecznie przekłada się na potocznie rozumianą nowoczesność. Próbuje ostrożnych, ale uderzająco trafnych syntez. Spośród głębokich i erudycyjnych opisów ważnych zjawisk artystycznych wyłania się niedostrzegany przez innych literaturoznawców i krytyków obraz literatury " z jednej strony wpisującej się w postmodernizm, z drugiej stanowiącej wartość samoistną, ciekawą myślowo i ideowo, a przez to także atrakcyjną czytelniczo.prof. UKSW dr hab. Piotr Müldner-NieckowskiSpołeczność ludzi parających się literaturą jest ponadczasową i niezależną od języka wspólnotą osób bezinteresownie i w poczuciu swobody dążących do prawdy artystycznej, to znaczy takiej prawdy, która wyraża się w zmiennych regułach użycia zasobów języka. Przy czym oczywiste wydaje się zastrzeżenie, że swoboda może być " w granicach reguł ustanawianych przez pisarza " także demonstracją samowoli i dowolności. W przypadku " co się w historii zdarzało ? naruszenia zasad obowiązującego prawa artysta broniący swej swobody twórczej podejmuje związane z tym ryzyko, ale to już sprawa osobistej odpowiedzialności artysty, która związana jest z istotą uprawiania jego sztuki; ryzyko takie istniało zawsze, zmuszając do wyboru między kompromisem a wiernością sobie.Leszek Szaruga, z eseju Manifest multipoetyki Nazwa - Wyjście z utopii Autor - Leszek Szaruga Oprawa - Miękka Wydawca - Volumen Kod ISBN - 9788364708015 Kod EAN - 9788364708015 Rok wydania - 2016 Język - polski Format - 12.0x19.0cm Ilość stron - 270 Podatek VAT - 5%

Opis - Podstawą edycji jest nowa wersja tekstu o Schillerze, nad którą Marek J. Siemek pracował w ostatnich latach życia. W porównaniu ze znaną monografią, opublikowaną w serii Myśli i Ludzie (Wiedza Powszechna, 1970), zawartość tomu została wzbogacona o aparat krytyczny oraz wątki filozoficzne pojawiające się w rozważaniach Autora w latach późniejszych. Autor przedstawia Schillera od strony mniej znanej polskiemu czytelnikowi: nie jako poetę i dramatopisarza, lecz filozofa " wychowanka oświecenia przekraczającego horyzonty ideowe epoki, czytelnika i oryginalnego interpretatora Kanta. Omawia jego rozważania o sensie historii, stosunek do ideału greckiego, a także najsłynniejsze pomysły filozoficzne " koncepcje poezji naiwnej i sentymentalnej oraz projekt wychowania estetycznego. Nazwa - Dzieła Tom 2 Wolność i utopia w myśli filozoficznej Schillera Autor - Siemek J. Marek Oprawa - Twarda Wydawca - Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego Kod ISBN - 9788323525035 Kod EAN - 9788323525035 Rok wydania - 2017 Język - polski Format - 15.1x21.0 Ilość stron - 260 Podatek VAT - 5%

Oryginalny masturbator w tubie FLESHLIGHT GIRLS Riley Reid - Pochwa z cyberskóry - Tekstura wkładu UTOPIA Jest to realistyczny odlew cipki gwiazdy porno Riley Reid, sygnowany jej podpisem. Teraz możesz się poczuć jakbyś uprawiał seks z prawdziwą gwiazdą porno! Posiada rewolucyjny nowy wkład z unikatowymi "przyjemnymi kieszeniami". Utopia jest doskonałym połączeniem żeberek i kropek rozkoszy, co gwarantuje intensywną stymulację penisa. Każde głębokie pchnięcie wewnątrz jej otworu czyni maksymalną przyjemność, zapewniając silny orgazm. Wkład masturbatora Fleshlight jest wykonany z opatentowanego materiału najlepszej jakości (Superskin), który jest miły w dotyku, miękki, rozciągliwy i przypomina prawdziwą skórę. Super doznania gwarantowane! Jest to wkład "UTOPIA" w kształcie soczystej cipki. Środek wkładu posiada zróżnicowaną powierzchnię dla zwiększenia odczuwania przyjemności. Fleshlight Girls jest dyskretny w niczym nie przypomina tego czym jest naprawdę. W wyglądzie przypomina latarkę więc nie trzeba go specjalnie chować przed innymi. Mocna, perłowa obudowa pozwala na łatwe i przyjemne korzystanie z tego masturbatora. Poprzez łatwe wyjmowanie wkładu jest bardzo łatwy w utrzymaniu czystości. Na świecie sprzedano już ponad 3 miliony tych masturbatorów. Bądź następnym zadowolonym klientem... Idealny do samotnych zabaw ale także do igraszek z partnerką. Puszka zawiera cielisty wkład, srebrną obudowę i próbkę żelu nawilżającego. Jej wnętrze to słodka tajemnica, odkryj ją...bardzo sprężysta wagina!   Cechy: - Długość tuby ok. 25 cm - Długość wkładu (użytkowa) 23 cm - Średnica tuby i wkładu (w najszerszym miejscu) ok. 9 cm - Średnica otworu waginy ok. 1,5 cm (bardzo rozciągliwa) - Materiał jest bezpieczny dla organizmu, nie zawiera toksyn ani ftalanów - Zakrętka na dole do regulowania ssania  

Seria Panelu: MikraIlość przycisków: 2-unifon, 1-panelIlość użytkowników: jedenSystem: 1 plus nNapięcie zasilania: 12VAC

Poznaj „od środka" najgorętsze gwiazdy filmów dla dorosłych!   Dobrze znana wszystkim fanom serii Fleshlight Girls, Riley Reid, tym razem w nowej, intensywnie stymulującej teksturze: UTOPIA.   Fleshlight prezentuje „Girls" - serię męskich masturbatorów, będących replikami intymnych sfer najpopularniejszych aktorek filmów dla dorosłych. Wykonane z unikalnego, opatentowanego materiału SuperSkin, który w dotyku wiernie imituje miękkość ludzkiej skóry. Każdy model jest dokładnym odlewem najbardziej ponętnych części ciała patronującej mu aktorki. Sam zdecyduj, co Cię najbardziej pociąga - pochwa, usta, a może odbyt? Fleshlight przedstawia najlepiej sprzedający się produkt erotyczny dla mężczyzn, który pozwoli Ci na zrealizowanie fantazji, które chodzą Ci po głowie odkąd pierwszy raz zobaczyłeś, na co stać Twoją ulubioną aktorkę porno! Dowodem na to jest ponad 7 milionów sprzedanych egzemplarzy i lojalność ze strony klientów.   Materiał, z którego wykonano wnętrze tuby to chroniony całym szeregiem patentów SuperSkin, który został opracowany z myślą o odwzorowaniu niepowtarzalnych doznań towarzyszących stosunkowi seksualnemu. Przed użyciem możesz wyjąć wewnętrzną część tuby i zanurzyć ją na chwilę w ciepłej wodzie, aby wzmocnić wrażenie kontaktu z prawdziwym ciałem. Przed użyciem pamiętaj o zastosowaniu żelu nawilżającego miejsca intymne. Do tego celu polecamy wybór lubrykantów na bazie wody, gdyż inne, szczególnie te na bazie silikonu lub oleju, mogą spowodować trwałe zniszczenia materiału.   Masturbatory Fleshlight są łatwe w utrzymaniu czystości, wystarczy wyjąć wewnętrzną część z obudowy i zanurzyć ją w ciepłej wodzie, po czym dokładnie wysuszyć. Można użyć alkoholu izopropylowego do sterylizacji, nie powinno się jednak stosować mydła, ponieważ zawarte w nim tłuszcze mogą zniszczyć materiał SuperSkin. Nie używaj zasypki dziecięcej - uczucie aksamitnej miękkości pozostanie na dłużej, gdy obficie zasypiesz umyty wkład mąką kukurydzianą.   Wszystkie masturbatory Fleshlight są w obudowie imitującej dużą latarkę, dzięki czemu nie musisz się obawiać, że niepożądane osoby poznają Twój sekret, nawet gdy pozostawisz go w widocznym miejscu.   Parametry techniczne: gwiazda porno: Riley Reid otwór: pochwa długość zewnętrzna: 25 cm długość wewnętrzna: 23 cm średnica wewnętrzna: 1,2 - 2 cm Wykonano z materiału SuperSkin®, bezpiecznego w kontakcie ze skórą. Nie zawiera ftalanów.   Opakowanie zawiera: masturbator Fleshlight instrukcję obsługi próbkę lubrykantu Fleshlube Water

Dróżdż sprawia wrażenie burzyciela dogmatów, ale jest raczej architektem, snującym odważne plany przebudowywania ich i rozbudowywania, co z naturą dogmatu tylko z pozoru jest sprzeczne. Wyrwanie się z więzów współczesności, z niewoli pragmatyzmu, z obligatoryjnego myślenia kategoriami ?krótkiego trwania? nie jest zadaniem prostym; sprawia wrażenie płynięcia pod prąd. Drożdż stara się spojrzeć na książkę z perspektywy ?długiego trwania?, docenić jej zasługi i przewidzieć rolę, jaka przypada jej w dobie dominacji mediów elektronicznych"prof. Ewa Kosowska

Robert Nozick (1938?2002) należał do najbardziej znanych amerykańskich filozofów polityki, choć "Anarchia, państwo, utopia" (1974) była praktycznie jego jedyną publikacją w tej dziedzinie. Z pozycji liberalizmu zarysował tam swoje rozumienie i uzasadnienie państwa. Locke, Kant i Rawls to główne postaci z dziejów filozofii politycznej, do których nawiązywał. Słynna stała się jego teoria ?państwa minimalnego?, ograniczonego do bardzo specjalnych, ochronnych funkcji. Wszelkie ?większe? państwo wykracza już poza naturalną zasadność. Własność pozyskana dzięki ?wolnej wymianie? jest sprawiedliwa, nawet jeśli prowadzi do nierówności społecznych. Te idee oraz żywy język i żywa myśl, za pomocą których zostały przedstawione, zyskały sobie uznanie wśród neokonserwatywnych przeciwników ?państwa opiekuńczego?, chociaż Nozickowi, w przeciwieństwie do Rawlsa, obce były konserwatywne koncepcje moralnych podwalin państwa liberalnego. Jego książka jest mimo zmiennych mód politycznych nadal atrakcyjna intelektualnie i stopniowo staje się klasyką nie mniej niż traktaty Locke?a. ?Times Literary Supplement? umieścił ją na liście stu najbardziej wpływowych książek XX wieku.

W odniesieniu do prezentowanych w niniejszej książce kolonii i ośrodków artystycznych – Monte Verita, Mathildenhöhe, Hellerau, Goetheanum, Bauhaus – zarówno w szerszym kontekście kulturowym, jak i tylko w zakresie sztuki scenicznej, interesujący wydaje się aspekt stosunku działań ich twórców do tradycji. Ernst Bloch łączy pojęcie tradycji z pojęciem utopii, ustanawiając je na biegunach przeszłość–przyszłość: „Ten strumień z przeszłości […] przepływa przez «teraz» i teraźniejszość, […] płynie w przyszłość, tym samym gwarantując, że utopia nie pozostaje ani nie staje się utopijna, a realizacja utopii, utopijnego zamierzenia czy planu, nie ma charakteru wywrotowego. Utopia jest drogowskazem jasnej tradycji”. Kwestię utopii jako „drogowskazu jasnej tradycji” ująć można także w sposób zaproponowany przez Erica Hobsbawma i Terence’a Rangera jako „tradycję wynalezioną”. O ile ta „wynaleziona tradycja” generowana była przez sferę władzy, o tyle ruch „reformy życia” (Lebensreform), działając w opozycji do niej i reprezentowanej przez nią „wymyślonej tradycji”, stwarzał dla siebie własną tradycję, zakorzenioną w innych przesłankach tożsamościowych i innych wartościach. Najbardziej bezpośrednim medium dla tej własnej „wynalezionej tradycji” stawały się w koloniach artystycznych różne formy działalności teatralnej. I jeśli przyjąć, że utopie nie są zabawami bez konsekwencji, lecz każda utopia – zwłaszcza heroiczna – w jakiś sposób zmienia rzeczywistość (choćby przez ukazanie zagrożenia dla ludzkości ze strony pewnych rozwiązań systemowych), to prawidłowość ta objawia się także w eksperymentach teatralnych prowadzonych w koloniach artystycznych: podejmowane w krainie utopii – realnie zmieniały teatr....

Książka stanowi próbę systemowego opisu relacji pomiędzy mitem i utopią. Maciej Czeremski i Jakub Sadowski wprowadzają takie kategorie opisu, które pozwalają na spójne zdefiniowanie obu terminów przez ich odniesienie do struktur kultury. Kategorią pozwalającą na jednoczesną redefinicję mitu i utopii jest transfiguracja, czyli proces przekształcenia schematów wiedzy w reprezentacje fikcyjne służące powstaniu światopoglądu. Autorzy wykazują, że taki proces jest wspólny dla mitu i utopii. O ile jednak w przypadku mitu transfiguracja służy wytworzeniu i podtrzymaniu światopoglądu integrującego istniejące zasoby wiedzy niższego rzędu, o tyle w przypadku utopii proces ten powoduje zaistnienie światopoglądu alternatywnego względem choćby takiego, który wytwarzany jest przez mity.Dr Maciej Czeremski ? religioznawca, zajmuje się systemami wierzeniowymi społeczności tradycyjnych, w tym przede wszystkim problematyką myślenia mitologicznego i związanych z nim procesów semiotycznych. Pracuje w Instytucie Religioznawstwa Uniwersytetu Jagiellońskiego. Autor monografii Struktura mitów. W stronę metonimii (Kraków 2009).Dr hab. Jakub Sadowski ? kulturoznawca, zajmuje się historią, semiotyką i antropologią zjawisk kultury dwudziestowiecznej, w szczególności kultury totalitarnej. Pracuje w Instytucie Historii Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie oraz w Studium Europy Wschodniej Uniwersytetu Warszawskiego. Wydał m.in.: Rewolucja i kontrrewolucja obyczajów. Rodzina, prokreacja i przestrzeń życia w rosyjskim dyskursie utopijnym lat 20. i 30. XX w. (Łódź 2005), Między Pałacem Rad i Pałacem Kultury. Studium kultury totalitarnej (Kraków 2009).

Książka zawiera mało znane fakty z życia słynnych malarzy modernistycznych. Twórczość Picassa, Chagalla czy Malewicza dla wielu jest symbolem protestu i walki z ówczesnym porządkiem świata. Autor odkrywa inne ich oblicze.

Model do zbudowania LEGO® Speed Champions Pagani Utopia (76915) doskonale oddaje charakterystyczny wygląd tego spektakularnego włoskiego hipersamochodu. Pagani i LEGO po raz pierwszy połączyły siły, więc fani samochodów i dzieci w wieku od dziewięciu lat mogą teraz kolekcjonować, budować i ustawiać na półce ten niesamowity model. Zbuduj własny samochód marki Pagani Ten hipersamochód marki Pagani zawiera wiele realistycznych elementów z prawdziwej wersji: charakterystyczny centralny czterorurowy układ wydechowy, opływowe nadwozie, szeroki przedni grill, nadkola i silnik pod szybą. W zestawie znajduje się również minifigurka kierowcy, którą można umieścić w kokpicie i rozgrywać wyścigowe przygody. Wesoła cyfrowa zabawa dla fanów LEGO Aplikacja LEGO Builder oferuje łatwe i intuicyjne budowanie. Powiększaj i obracaj modele w 3D, zapisuj zestawy i śledź swoje postępy. Hipersamochód marki Pagani – replika LEGO® Speed Champions Pagani Utopia (76915) dla dzieci i zapalonych fanów samochodów do kolekcjonowania, budowania i ustawiania na półce Minifigurka w zestawie – samochód zawiera minifigurkę kierowcy z kaskiem i włosami, którą można umieścić w kokpicie i odgrywać przygody na drodze Realistyczne detale – model zawiera detale prawdziwego hipersamochodu z limitowanej edycji: centralny czterorurowy wydech, opływowe nadwozie, szeroki przedni grill, nadkola i silnik pod szybą Hipersamochód LEGO® do zabawy i ozdoby – ten realistyczny model Pagani Utopia zapewnia świetną zabawę podczas budowania, a później można go z dumą ustawić na półce lub wykorzystać do emocjonujących wyścigów Prezent LEGO® – podaruj ten wyjątkowy, składający się z 249 elementów model Speed Champions jako prezent urodzinowy lub świąteczny fanom pojazdów w wieku od dziewięciu lat lub miłośnikom włoskich hipersamochodów Przenośny rozmiar – model repliki Pagani Utopia ma ponad 4 cm wysokości, 15 cm długości i 8 cm szerokości, więc nadaje się do zabawy w domu i w podróży Nowy sposób na budowanie – aplikacja LEGO® Builder przeprowadzi Cię przez intuicyjne budowanie. Zapisuj zestawy, śledź postępy oraz przybliżaj i obracaj modele 3D w trakcie budowania Jeszcze więcej szybkości – sprawdź inne modele LEGO® Speed Champions, w tym Ferrari 812 Competizione (76914), Porsche 963 (76916) oraz McLaren Solus GT i McLaren F1 LM (76918) Wysoka jakość – już od ponad sześciu dekad produkujemy klocki LEGO® tak, aby za każdym razem można je było łatwo rozdzielić Gwarancja bezpieczeństwa – klocki konstrukcyjne LEGO® spełniają najwyższe światowe standardy bezpieczeństwa

Medycyna współczesna nie zasiedla już obrzeży codzienności ani peryferii ludzkich wyobrażeń. Dzięki nauce i technologii z impetem wkroczyła we wszelkie zakamarki ludzkiej egzystencji.W medycynie pokładana jest kulturowa ufność, że potrafi ona rozwikłać problemy egzystencjalne człowieka i zapewnić mu szczęśliwe życie.Ze Wstępu