Kangoo.plSzukamy produktów wśród ponad 10 mln ofert sklepów internetowych

Specyfika kształtowania społeczności lokalnych na ziemi lubuskiej - podstawowe wymiaryTożsamość zbiorowa jako kategoria pojęciowa i jej korelatyKwestie metodologiczne i charakterystyka terenu badańTożsamość jako odmienność i podobieństwo - percepcja "innych" i wizerunek własny w doświadczaniu grupowymPoczucie przynależności terytorialnej i samoidentyfikacja

Filolog stawia pytania o bogatyi zróżnicowany świat znaków, w którym żył pisarz, o sensy znaków, jakie pojawiają się w rozważanym tekście, o dynamikę zmian, które kształtują dzieło, a bardzo często są jego niezbywalną cechą i nie pozwalają zamknąć go w raz na zawsze ustalonej formie. Dla filologa istotne mogą okazać się wszystkie znaki, jakimi posłużył się pisarz, kształtując swój tekst. Edytor uzgadnia je z normą ortograficzną, zmienianą niemalże co dziesięciolecie. Najczęściej pytania filologa podają w wątpliwość rozstrzygnięcia edytora, bo bardzo rzadko mamy do czynienia z sytuacją, w której proces ustalania dawnego tekstu nie budzi żadnych wątpliwości, a w pracy badawczej najważniejsze i najciekawsze są pytania.

Książka ?Polsko, Ojczyzno moja!? podpowiada, aby w świetle wiary odczytywać historyczne zadania, jakie Bóg nakłada na ramiona narodu. Polakom ? podpowiadają papieże ? Pan historii wyznaczył misję ?przedmurza chrześcijaństwa?. Polska została też nazwana ?sercem Europy?, krajem tolerancyjnym i bez płonących stosów, bez którego ten kontynent nie może istnieć. Siłę do tej misji czerpali Polacy z krzyża Chrystusowego oraz od Maryi, Matki i Królowej narodu, która ich osłaniała i strzegła. Kult Chrystusowy i maryjny stał się elementem spajającym wspólnotę Polaków, gotową w każdej chwili stanąć do walki w obronie wiary, podobnie jak i Rzeczpospolitej. Fundamenty Polski odnajdujemy w rodzinie, Kościele, szkole oraz innych instytucjach służących formacji duchowej. W nich wzrasta człowiek-Polak, chrześcijanin, obywatel. W oparciu o te jakości duchowe chcemy budować jej przyszłość, by wierna tradycji nigdy od nich nie odstąpiła. Polscy mistycy i mistyczki doskonale rozumieją tę powinność wobec swej ojczyzny, stąd zachęcają, aby trwać w wierze ojców i przekazywać światło nadziei w trudnych czasach, w jakich przyszło żyć ludziom. Przypominają, że należy przekazywać ogień miłosierdzia, by rozpalił ludzkie serca, przyniósł szczęście i ukojenie. Dawała tego dowód św. Faustyna Kowalska oraz św. Jan Paweł II.

Niniejsza książka stanowi próbę opisania tożsamości psychoanalizy. Autor pokrótce przedstawia historię psychoanalizy na świecie i w Polsce, a także środki, jakimi dysponuje psychoanalityk w trakcie swojej pracy, opierając się przy tym na konkretnych przypadkach. Porusza między innymi takie zagadnienia, jak objaśnianie marzeń sennych, relacje rodzinne, anoreksja u mężczyzn czy wpływ procesu starzenia się na różne aspekty życia pacjentów. Opisuje też trudne sytuacje impasu w terapii. Dodatkowej wartości książce przydają odwołania do bohaterów literackich i filmowych, które również stanowią swoiste studia przypadku. Autor doskonale pokazuje, jak z pozornego bezładu skojarzeń, snów i opowieści pacjentów wydobyć ukryty w nich sens i porządek.

Tom esejów intelektualistów słowackich i polskich Kim są Słowacy? powstał z potrzeby zredukowania obustronnego deficytu wiedzy o sobie. Pytanie zawarte w tytule oznacza dla Słowaków przede wszystkim chęć zobaczenia własnej twarzy w lustrze, za które posłużyć może polska, sąsiedzka perspektywa. Odpowiedź na to samo pytanie uzmysławia Polakom paradoks tego sąsiedztwa: Słowacy są sąsiadami językowo najbliższymi, a równocześnie najsłabiej w Polsce znanymi! Książka, stanowiąca zapis debaty, która odbyła się jesienią 2004 roku w Międzynarodowym Centrum Kultury w Krakowie, jest zarazem antologią opinii ludzi nauki, kultury, polityki na temat przeszłości, teraźniejszości i przyszłości jednego z najmłodszych narodów Europy. Wyzwania, wobec których stanęli Słowacy, w pewnym stopniu odzwierciedlają dawniejsze, obecne, a może i przyszłe dylematy europejskie. Lekcja płynąca z tego doświadczenia jest więc niezwykle pouczająca.

Nowe wydanie ostatniej książki Jana Pawła II z pięknymi ilustracjami. Powstała na kanwie rozmów papieża z ks. Józefem Tischnerem i Krzysztofem Michalskim na temat XX wieku. Porusza takie tematy jak doświadczenie zła związane z dwudziestowiecznymi totalitaryzmami, kwestię wspólnej Europy i roli demokracji, właściwego używania wolności oraz roli Kościoła we współczesnym świecie. W książce znajduje się też osobista rozmowa dotycząca zamachu na Jana Pawła II z 13 maja 1981 roku.

Pierwsza na polskim rynku systematyczna analiza problemów związanych z tożsamością. Autor szeroko omawia proces kształtowania się tożsamości etnicznej i narodowej w kontekście procesów globalizacji oraz modernizacji. Zwraca uwagę na problem polskiej tożsamości wobec jednoczącej się Europy. Książka omawia zagadnienia ważne zarówno dla socjologów, jak i dziennikarzy, politologów, antropologów oraz wszystkich, którzy interesują się problemami współczesnego świata.

Czy jestem nadal tą samą osobą, którą byłem przed laty?Czy utrata pamięci nie jest przypadkiem końcem pewnej tożsamości?Czy nasza tożsamość da się zredukować do procesów fizycznych i chemicznych zachodzących w obrębie mózgu?Czy tożsamość jest naszym świadomym, moralnym wyborem?Kiedy stajemy się i kiedy przestajemy być osobą?

Nowa, długo oczekiwana książka Ojca Świętego Jana Pawła II! Impulsem do jej powstania były rozmowy, jakie w 1993 roku przeprowadzili z Papieżem Krzysztof Michalski i ks. Józef Tischner, założyciele Instytutu Nauk o Człowieku w Wiedniu. Tematem książki jest właśnie człowiek: zanurzony w historii, stający wobec zła XX wieku, wreszcie - szukający swej tożsamości w spotkaniu z Bogiem. Papież zastanawia się nad takimi pojęciami jak "naród", "ojczyzna", "Europa", zwracając uwagę m.in. na te elementy polskiego dziedzictwa, które mają wymiar uniwersalny (tradycja jagiellońska, opór przeciwko nawracaniu siłą, orędzie św. Faustyny o miłosierdziu Bożym itp.). Jednocześnie ukazuje perspektywę, z której na historię poszczególnych narodów i cywilizacji można patrzeć jako na historię zbawienia. Książkę zamyka niezwykle interesująca rozmowa poświęcona zamachowi na Ojca Świętego w maju 1981 roku, w której Papież daje głęboką interpretację tego wydarzenia, ujawniając m.in., o co pytał go w więzieniu Ali Agca. Rozdział ten jest dopełnieniem - tak ważnej w całej książce - refleksji nad "tajemnicą nieprawości"

Od kilkunastu lat monitoruje się rozwój społeczno-gospodarczy kraju. Stosowane wskaźniki informują o tym, że na pograniczu zachodnim zadania rozwojowe rozwiązywane są relatywnie lepiej niż na pograniczu wschodnim. Podstawowy mechanizm odnajdywania się w nowych ramach i okolicznościach życia zależny jest od tożsamości społecznej mieszkańców. Przemiany systemowe konfrontują mieszkańców m.in. z problemem rozumienia siebie, który jest sprzężony z ich pojmowaniem świata społecznego. Czy zatem mieszkańcy wschodniego pogranicza inaczej siebie pojmują aniżeli mieszkańcy pogranicza zachodniego, czy w rozpoznawaniu siebie posługują się odmiennymi kontekstami społeczno-kulturowymi oraz czy w konsekwencji polskie społeczeństwo, terytorialnie zróżnicowane pod względem ekonomicznym i efektywności instytucjonalnej, również znacząco różnicuje się w wymiarze tożsamości społecznej? Na te pytania stara się odpowiedzieć Autorka książki.

W języku polskim pojęcie ,,literatura żydowska" ma co najmniej dwojakie znaczenie: w węższym odnosi się do twórczości w języku żydowskim, czyli jidysz, w szerszym - do twórczości żydowskich autorów w różnych językach. Z czego wynika specyfika literatury żydowskiej i jej wielojęzyczności, niespotykana w żadnym innym wypadku? Jakie więzi są bliższe: czy z literaturą języka, którym dany pisarz żydowski operuje, czy też z tradycją judaizmu? Autorka próbuje odpowiedzieć na wiele podobnych pytań, omawiając utwory wybranych pisarzy, zarówno tych tworzących w języku jidysz i hebrajskim, jak i tych, do których pełnego określenia potrzebny jest łącznik, a więc polsko-żydowskich, amerykańsko- -żydowskich czy brytyjsko-żydowskich.

Żyjemy w czasach, w których coraz mniej jesteśmy pewni tego, kim jesteśmy. Z jednej strony pamięć i przestrzeń ? dwa podstawowe filary naszej tożsamości ? stają się coraz bardziej problematyczne we współczesnym globalnym świecie, w którym protezy kulturowe zastępują wspomnienia, a miejsca istotne dla kształtowania poczucia własnej odrębności odrywają się od przestrzeni fizycznej. Z drugiej jednak strony żyjemy otoczeni przestrzennymi reprezentacjami przeszłości, których przekazy ciągle próbujemy uporządkować w jakąś spójną narrację tożsamościową. Czy znajdujemy się w stanie kulturowej amnezji, czy może charakteryzuje nas obsesja pamięci? Czy można budować współczesną tożsamość, opierając się na ?martwym? języku? Jakie są szanse tożsamości lokalnych w warunkach rozluźnienia kontroli państwa narodowego nad pamięcią i przestrzenią? Jak wyglądają relacje między pamięcią, przestrzenią a tożsamością w społeczeństwach wielokulturowych i wieloreligijnych? W jaki sposób współczesne miasto jest przestrzennym kodem pamięci jego mieszkańców?

Tożsamość i różnica. Eseje metafizyczne to jedna z najważniejszych polskich książek filozoficznych ostatnich lat. W 1998 roku uhonorowano ją Nagrodą im. Jana Długosza.Barbara Skarga podejmuje w niej refleksję nad tożsamością - pojęciem bardzo często używanym w debacie publicznej, a jednocześnie w samej filozofii podejrzanym i z tego powodu niepogłębionym. Autorka skupia się na jego metafizycznej analizie, odwołując się m.in. do rozważań Heideggera i Lévinasa. ?Nie podzielam tezy o śmierci człowieka ani niechęci do humanizmu w jego rozmaitych wymiarach?, pisze we wstępie. ?Nie sądzę, by wszelkie filozofie, które coś mówią o człowieku, należało uznać za błędne, ulegające iluzjom?. Książka Barbary Skargi to powrót do fundamentalnych pytań o ludzką kondycję.

Wybór tekstów znanych autorek i autorów z dziedziny interdyscyplinarnych gender studies, z mistrzynią światowego feminizmu Judith Buttler na czele.Antologia składa się z 4 części zorganizowanych wokół kwestii obywatelstwa, podmiotowości/tożsamości, wielokulturowości oraz etyki Poszczególne części ściśle do siebie nawiązują, tworząc ilustrację szerokiej i wielokierunkowej debaty na temat zmieniającego się kształtu współczesnego społeczeństwa. Na szczególną uwagę zasługuje część poświęcona, dotąd właściwie nie dostrzeganej, problematyce nowej tożsamości mężczyzn.

Granice państwowe to te miejsca, na których zaczynają się wojny ? napisał kiedyś Primo Levi. Lecz mogą także stać się pomostami, czyli miejscami, gdzie dochodzi do ciągłej wymiany kulturowej. Każdy, kto zajmuje się badaniami nad tym, jak narody i państwa podtrzymują swe odrębne tożsamości adaptując się jednocześnie do nowych idei i doświadczeń, zdaje sobie sprawę, że granice państwowe znacznie ułatwiają prowadzenie analiz dotyczących ?swoich? i ?obcych?. Granice państwowe odzwierciedlają niewidzialne podziały między narodami i ludami, które mogą mieć ze sobą niewiele czy wręcz nic wspólnego, i przez to wywierają ogromny wpływ na to, co ludzie myślą i robią oraz określają te myśli i działania. Gdyby nie istniały granice, czy to fizyczne czy symboliczne, nie mógłby istnieć nacjonalizm.Zdumiewa w związku z tym, że tak niewielu ludzi podejmuje wysiłek dokonania systematycznego czy wspólnego przeglądu sposobów doświadczania narodu i państwa na lokalnym poziomie państwowych granic. Czerpiąc z przykładów Stanów Zjednoczonych i Meksyku, Irlandii Północnej, Izraela i Palestyny, Hiszpanii i Maroka, a także różnych części Południowo-Wschodniej Azji i Afryki, książka ta trafia w swój czas i dostarcza porównawczej perspektywy dla badania kultury na granicach państwowych. Autorzy omawiają w niej rolę państwa, etniczności, transnacjonalizmu, granicznych symboli, rytuałów i tożsamości, a wszystko to po to, by zrozumieć, w jaki sposób nacjonalizm kształtuje postawy i zachowania na poziomie lokalnym, narodowym i międzynarodowym. Przykłady żołnierzy, celników, przemytników, turystów, sportowców, zakupowiczów i prostytutek dostarczają wiele mówiącego wglądu w relacje władzy obecne w codziennym życiu oraz pozwalają zrozumieć, co relacje te mówią nam o samych granicach. To przeglądowe omówienie istotnego znaczenia granic dla konstruowania tożsamości i kultury stanowi niezbędną lekturę dla studentów i badaczy zajmujących się antropologią, socjologią, politologią, geografią, nacjonalizmem i badaniami nad migracjami.

Chcesz poznać sekret?Jest coś, o czym nie wie nikt poza Dexterem Crossem. Przyjaciele myślą, że jest jednym z uprzywilejowanych studentów należących do prestiżowej Ivy League. Ale Dexter prowadzi podwójne życie - aż do chwili, gdy fatalna podróż do Australii ujawnia prawdę.Dexter rezerwuje pierwszy lot do Sydney - chce jak najszybciej wrócić do domu, zanim jego oszustwo wyjdzie na jaw. Ale samolot lotu 815 nigdy nie dolatuje do celu. W wyniku katastrofy Dexter zostaje uwięziony na nieznanej wyspie. Musi teraz podjąć decyzję.Od początku krok po kroku na nowo tworzy swą osobowość. Zrobi wszystko, by inni uwierzyli, że nowe ja to jego prawdziwe oblicze. Tylko że Dexter nie jest jedynym, który kłamie. Wyspa kryje wiele tajemnic. Ale żadna nie jest tak śmiertelnie przerażająca, jak sekret jej prawdziwych mieszkańców...

Monografia zawiera kompleksową analizę karnoprawnych regulacji dotyczących zjawiska kradzieży tożsamości z uwzględnieniem różnych przedmiotów ochrony i znamion czynów zabronionych. Autor dokonał wykładni art. 190a § 2 k.k. w zbiegu z innymi przepisami oraz omówił ściganie kradzieży tożsamości na podstawie innych przepisów.Publikacja prezentuje m.in. następujące zagadnienia:- identyfikację zjawiska kradzieży tożsamości,- jego definicjię, skalę i skutki,- ocenę polskich regulacji w tym zakresie,- odpowiedź na pytanie, czy kryminalizacja jest efektywnym środkiem zapobiegania i zwalczania kradzieży tożsamości oraz jakie są ewentualnie inne sposoby prewencji.

Firma bez logotypu jest jak człowiek bez twarzy Czy da się prowadzić firmę bez znaku graficznego, papieru firmowego, ustalenia charakterystycznej kolorystyki? Oczywiście, że tak, ale jest to co najmniej nierozsądne. Tak zwana księga CI nie jest kosztem w budżecie przedsiębiorstwa. Jest inwestycją. Ludzie są w większości wzrokowcami i dlatego to, co widzą klienci czy kontrahenci firmy, bywa ważniejsze od tego, co mówi jej reprezentant. Można wręcz powiedzieć, że dobrze przygotowana księga CI buduje wizerunek firmy niczym najlepszy przedstawiciel handlowy! Drugie wydanie książki Anny Benicewicz-Miazgi wprowadzi Cię we wszystkie aspekty pracy nad księgą CI i da Ci wiedzę na temat projektowania grafiki użytkowej. Dowiesz się, czym jest identyfikacja wizualna, na jakich właściwościach ludzkiego oka opiera się jej skuteczność oraz jakie sztuczki optyczne można zastosować podczas przygotowywania grafik. Poznasz podstawowe elementy graficzne i zasady, na jakich najlepiej połączyć je z czcionkami. Opanujesz teorię i praktykę stosowania kolorów w projektowaniu dla biznesu. Elementy składowe księgi CI, podstawowe formaty i rodzaje papieru firmowego oraz wizytówek nie będą miały przed Tobą tajemnic. Będziesz uczyć się na żywym biznesowym organizmie dzięki dołączonej galerii faktycznie istniejących logotypów. Nauczysz się zasad projektowania graficznego, by potem móc je spektakularnie łamać. Wyróżnij się albo zgiń!

Publikacja stanowi zbiór studiów czy esejów, z których praktycznie każdy może być czytany oddzielnie. Nicią przewodnią wiążącą je w całość jest troska o dobro ojczyzny i dobro Polaków jako narodu, który niejedno przeszedł i wycierpiał w swej trudnej historii. (...) Pisząc obszernie o mozolnym budowaniu poprzez dzieje narodowej tożsamości, Autorka wskazała na kilka konstytutywnych cech tego ważnego czynnika życia narodu. Są to: umiłowanie wolności i poczucie braterstwa ze współrodakami, wysokie poczucie wartości wspólnoty rodzinnej wspólnoty narodowej. Jest to również budowanie tych wspólnot na trwałych wartościach chrześcijańskich utrwalonych w tradycji i obyczaju. Mając świadomość tego, co budowało pierwszą Rzeczypospolitą, co pozwoliło Polakom odzyskać niepodległość po 123 latach rozbiorowej niewoli, co pozwoliło obronić II RP przed najazdem bolszewickiej Rosji i przygotować wspaniałe pokolenie do straszliwych zmagań z dwoma totalitaryzmami ? brunatnym i czerwonym ? podczas i po II wojnie światowej, mając tego wszystkiego świadomość i ukazując to w toku rozważań, Autorka surowo ocenia obecną rzeczywistość Rzeczypospolitej po przełomie 1989 roku. (...) Ukazuje przy tym nowe zagrożenia nakładające się w Polsce na pozostałości komunizmu i działania postkomunistycznych ekip lub ekip jakoś od nich zależnych, lub związanych z tak zwaną ?partią zagranicy?. (...) Autorka, która w życiu wiele doświadczyła, łącznie z uwięzieniem w obozie koncentracyjnym w Auschwitz-Birkenau i we Flossenburgu, która widziała i objęła naukową refleksją wiele ludzkich i społecznych spraw, ma i pozwala Czytelnikowi mieć nadzieję. Wierzy w ozdrowieńczą moc ludzkiego sumienia ? narodowego sumienia.Z posłowia Józefa Krzyżanowskiego

Przedmiotem badań, których wyniki zostały przedstawione q tej książce, jest sposób rozumienia i tożsamości istoty świadomej przez myślicieli buddyjskich. Buddyści odrzucili pogląd o istnieniu substancjalnych podmiotów cech.