[Scholar]
Kategoria: Biznes, EkonomiaWysyłka: od ręki
zasad teoretycznych rozumienia historii i okresu przejściowego od
kapitalizmu do socjalizmu. Zawiera systematyczny wykład
tych zagadnień z pozycji materializmu historycznego i w ramach
szeroko...
Pełen opis produktu 'Socjalizm' »
Zdewastowana przestrzeń publiczna i miotająca się w niej ? od
chorobliwego neoliberalizmu do nacjonalistyczno-katolickich wizji
represywnego państwa wyznaniowego ? świadomość obywatelska
oddziałują niszcząco na racjonalną komunikację społeczną i kreują
swoisty magiczny realizm walki politycznej ? nieczytelnej i
paradoksalnej.Taki stan rzeczy jest szczególnie niebezpieczny dla
lewej strony sceny politycznej. Prowadzi wręcz do jej nieobecności
i przechwytywania treści politycznych tradycyjnie związanych z
lewicą, przez skrajną prawicę. W tym też sensie odbudowa
tradycyjnej, klasowo zorientowanej polityki lewicowej, mającej
swoje piękne karty w historii Polski, leży nie tylko w interesie
polskiej lewicy. Powinna nią być zainteresowana każda
demokratycznie i realistycznie myśląca siła polityczna, zdająca
sobie sprawę z tego, że zagrożenie faszyzującą skrajną prawicą nie
skończyło się w historii Europy wraz z upadkiem Hitlera.Książka,
którą przedstawiam, jest próbą zakreślenia pewnych fundamentalnych
zasad teoretycznych rozumienia historii i okresu przejściowego od
kapitalizmu do socjalizmu. Zawiera systematyczny wykład tych
zagadnień z pozycji materializmu historycznego i w ramach szeroko
rozumianej tradycji, odwołującej się do Kapitału Karola Marksa i
Manifestu komunistycznego. W tym też znaczeniu jest próbą
przybliżenia współczesnemu czytelnikowi tej tradycji, a
jednocześnie realizacją zadania jej aktualizacji, a nawet
eksperymentalnego, i czasem ryzykownego, wykorzystania do analizy
różnych zagadnień postmodernistycznej rzeczywistości, swoistego
matriksa dwudziestego pierwszego wieku. Jerzy Kochan(z
Przedmowy)Zdaniem Kochana upadek realnego socjalizmu w istocie
sprawie socjalizmu służy, gdyż zrywa jej związek z cywilizacyjnym
zacofaniem, przywraca jej wymiar globalny w miejsce peryferyjnego i
nadaje status uniwersalny w miejsce partykularnego. Europejska
transformacja, kładąc bowiem kres podziałowi Europy, wskrzesiła po
upływie stu lat ideę Socjalistycznych Stanów Zjednoczonych Europy,
stworzyła też przesłanki redefinicji polskiej lewicowości,
naznaczonej w czasach PRL-u stygmatem orientalizacji,
identyfikowanej z poparciem dla totalitaryzmu i narodową zdradą.
Według Kochana zwolennicy socjalizmu dysponują dziś o wiele
mocniejszymi argumentami niż kiedykolwiek dotąd w historii, jako że
w świecie kapitalistycznym zachodzą przemiany w kierunku
uspołecznienia, centralizacji i planowania, które ujawniają
historyczne granice tej formacji. Z recenzji wydawniczej Profesor
Haliny Walentowicz (Instytut Filozofii Uniwersytetu
Warszawskiego)Jerzy Kochan ? profesor Uniwersytetu Szczecińskiego,
doktor habilitowany, kierownik Zakładu Filozofii Kultury, absolwent
historii i filozofii Uniwersytetu Wrocławskiego. W swych
zainteresowaniach badawczych koncentruje się na filozofii kultury,
filozofii społecznej i filozofii polityki. Źródłem jego inspiracji
jest zaś klasyczna filozofia niemiecka, twórczość Karola Marksa,
szkoła frankfurcka, althusserowski marksizm strukturalistyczny i
różnego rodzaju ruchy kontestacyjne i kontrkulturowe (m.in.
sytuacjonizm, feminizm). Autor wielu prac poświęconych problematyce
wolności, teorii klas społecznych, alterglobalizmu i krytyce
kapitalizmu, w tym m. in. książek Wolność i interpelacja (2003),
Życie codzienne w matriksie (2007), Studia z teorii klas
społecznych (2011). Redaktor naczelny czasopisma filozoficznego
Nowa krytyka (www.nowakrytyka.pl). Pisuje i publikuje wiersze.