Kangoo.plSzukamy produktów wśród ponad 10 mln ofert sklepów internetowych

Praca poświęcona recepcji romantyzmu polskiego ujmowanego w kategoriach granicy i pogranicza, oraz konstytuujących go licznych granic: nacji, kultur, religii, duchowości, prądów estetycznych, rodzajów sztuk i gatunków dzieł, kształtujących główne i poboczne zjawiska tego nurtu kulturowego. 21 tekstów zgrupowanych w 3 rozdziałach: Pogranicza kultur Pogranicza sztuk Pogranicza prądów estetycznych Książka Olafa Krysowskiego, wytrawnego znawcy, krytyka oraz wybitnego badacza romantyzmu, przywraca tej epoce naukową atrakcyjność i wartość jako ważnego składnika rodzimej tradycji kulturalnej, pozostającej w różnych relacjach z literaturą i kulturą powszechną. Napisana jest świetnym językiem, ilustrowana, zaopatrzona w indeks nazwisk i tytułów. academia

Stwierdzenie, że romantyzm w swoim historycznym kształcie, należy dziś wyłącznie do historii literatury, byłoby truizmem, chociaż nie brakowało i nie brakuje nadal głosów, które chciałyby go tam odesłać. W 1998 roku, z okazji okrągłej rocznicy urodzin Mickiewicza i związanego z nią zbiorowego wydania jego dzieł "Gazeta Wyborcza" zamieściła list czytelnika, który opatrzyła znamiennym tytułem :Mickiewicz czy makulatura. Była to polemika z artykułem Aliny Witkowskiej :Jaki dziś jesteś Mickiewiczu?, zamieszczonym we wcześniejszym wydaniu "Gazety".

- Oprawa twarda, ekologiczna z surowców naturalnych - Papier 80g - Koperta z tyłu na karteczki - Posiadają specjalną gumkę na długopis - Wstążka w kolorze okładki - Pierwsza i ostatnia strona notesu wykonana z ozdobnego papieru w kolorze ecri - Notes zamykany jest na sprytną gumkę - Ilość stron: 160

Oprawa twarda, ekologiczna wykonana z surowców naturalnych. Papier 80 g. Wyklejka notesu oraz kieszeń na ważne, luźne notatki wykonana z ozdobnego papieru w kolorze czarnym. Wstążka, gumka zamykająca i szlufka na długopis w kolorze okładki. Ilość stron: 160 Wymary: 130 x 210 mm

Notes A 5 Oprawa twarda, ekologiczna z surowców naturalnych. Papier 80 g. Pierwsza i ostatnia strona notesu wykonana z ozdobnego papieru w kolorze czarnym. Koperta z tyłu na luźne karteczki. Specjalna gumka na długopis. Wstążka w kolorze okładki. Notes zamykany na gumkę.

W książce Mapa romantyzmu polskiego. Pisma z lat 1964 – 2007 zebrano artykuły Zofii Stefanowskiej z lat 1964-2007 nigdy nie przedrukowane w oddzielnych tomach. „Zdania Stefanowskiej są ostre, bo wyzbyte tego, co ozdobne (w sposób literacki lub uczony), czy zbyt uczuciowe albo po prostu banalne. Nie chciała powtarzać rzeczy oczywistych. Zresztą niewiele rzeczy uważała za oczywiste. Sugestywność jej prac polega też na tym, że wiele jest tam powiedziane nie wprost lecz pozostawione domyślności czytelnika. Autorka nie zakładała jednak, że czytelnik ten posiadł specjalistyczną wiedzę literaturoznawczą. Ufała tylko w jego obycie literackie i jego czujną uwagę.” Z Posłowia Zdzisława Łapińskiego

Drugi z serii CD-ROM-ów do nauczania języka polskiego. Na płycie znajdują się 3 multimedialne lekcje (poświęcone "Dziadom", "Panu Tadeuszowi" oraz ludziom i miejscom romantyzmu europejskiego), a także gry i ćwiczenia edukacyjne dotyczące zagadnień poetyki i sprawdzajace znajomość tekstów polskiego romantyzmu. Podobnie jak płyta dla klasy I CD-ROM jest przystosowany zarówno do pracy na jednym komputerze, jak i w wielostanowiskowej pracowni informatycznej. Pracę z CD-ROM-em ułatwi bezpłatny poradnik metodyczny, który już wkrótce zostanie zamieszczony na naszej stronie internetowej. CD-ROM należy do pakietu edukacyjnego „Przeszłość to dziś”.

Tom niniejszy zrodził się z przekonania, że aktualny stan wiedzy o oświeceniu i romantyzmie zarówno zachęca do podjęcia nowych kwestii z obszaru kulturalnego i kulturowego kontekstu literatury, jak też skłania do powrotu do spraw, które dawno już przestały razić jako białe plamy na mapie potrzeb badawczych. Gromadzi on prace o lepiej rozpoznanych środowiskach kulturotwórczych, ogniskach elitarnej kultury towarzyskiej i ciągłej działalności twórczej (dwór królewski, i arystokratyczny, salon), ale też o środowiskach rozwijających aktywność raczej nie profesjonalną, lecz amatorską lub popularyzatorską, aktywność niesystematyczną, rozproszoną, lepiej może służącą rozwijaniu zdolności recepcyjnych niż tworzeniu wysokich wartości sztuki i intelektu. Jedne i drugie są niezastąpione; ani jednych, ani drugich nie może braknąć w obrazie kultury polskiej XIX wieku. Ze „Wstępu”

Oprawa twarda, ekologiczna wykonana z surowców naturalnych. Papier 80 g. Wyklejka notesu oraz kieszeń na ważne, luźne notatki wykonana z ozdobnego papieru w kolorze czarnym. Wstążka, gumka zamykająca i szlufka na długopis w kolorze okładki. Ilość stron: 160 Wymary: 130 x 210 mm

„Książka wyrasta z przekonania, iż poznanie dziedzictwa kulturowego na terenach dawnej Rzeczypospolitej, poza obecnymi granicami kraju, m.in. zagadnień polsko-inflanckich, konieczne jest do stworzenia nowego, pełnego oglądu polskiego romantyzmu. Podkreślenia wymaga także fakt, iż praca ta ma charakter interdyscyplinarny i dzięki temu może być interesująca zarówno dla literaturoznawców, jak historyków, językoznawców, bibliografów, badaczy kultury oraz dla zagranicznego odbiorcy, a użyta tam metodologia stanowi połączenie tradycji z nowoczesnością. […] książka ta nie tylko stanowi ciekawą i przyjemną lekturę, ale także wypełnia na naszym rynku wydawniczym publikacji naukowych wyraźną, choć chyba niezbyt uświadamianą sobie lukę, dotyczącą romantycznej kultury dawnych Inflant Polskich […]”. Z recenzji wydawniczej prof. zw. dra hab. Jacka Lyszczyny „W swoim rzetelnym i obszernym opracowaniu p. Rączka przeprowadziła szereg kwerend archiwistycznych i poszukiwań bibliotecznych, które pozwalają jej niezwykle pogłębić wiedzę o historii i kulturze dawnych Inflant Polskich, a także opowiedzieć o sprawach dotychczas badaczom nieznanych. Posługując się naprawdę imponującymi zdobyczami w postaci nieznanych rękopisów i rzadkich druków, Autorka osadza kulturę polsko-inflancką na mocnym fundamencie tekstów oryginalnych, korespondencji, publikacji uznawanych za zaginione itp., nierzadko prostując błędy i nieostrożności poprzedników […]. Dzięki temu rozprawa o polsko-inflanckim romantyzmie nie tylko posiada odpowiedni ciężar naukowości, ale i przynosi sporo nowości, a także odkryć na miarę rewelacji. […] Obraz kultury polsko-inflanckiej, jaki się z tej panoramy wyłania, musi zaimponować każdemu badaczowi peryferii, pograniczy i małych ojczyzn. Musi też skłonić do postawienia pytań o sposoby i możliwości skutecznego badania tego typu zjawisk na mapie kultury europejskiej, a w szczególności na mapie kultury literackiej. […] Na tym też polega w moim przekonaniu jedna z największych zalet książki: rozszerzenie pojęcia romantyzmu polskiego zarówno pod względem geograficznym, jak i kulturowym oraz czasowym. Chcąc uchwycić amorficzną kulturę peryferii, zmuszeni jesteśmy do tego typu weryfikacji naszych perspektyw badawczych. […]” Z recenzji wydawniczej dra hab. prof. UJ Krzysztofa Zajasa

Oprawa twarda, ekologiczna z surowców naturalnych. Papier 80 g. Pierwsza i ostatnia strona notesu wykonana z ozdobnego papieru w kolorze czarnym. Koperta z tyłu na luźne karteczki. Specjalna gumka na długopis. Wstążka w kolorze okładki. Notes zamykany na gumkę.

Oprawa twarda, ekologiczna z surowców naturalnych. Papier 80 g. Pierwsza i ostatnia strona notesu wykonana z ozdobnego papieru w kolorze czarnym. Koperta z tyłu na luźne karteczki. Specjalna gumka na długopis. Wstążka w kolorze okładki. Notes zamykany na gumkę.

Oprawa twarda, ekologiczna z surowców naturalnych. Papier 80 g. Pierwsza i ostatnia strona notesu wykonana z ozdobnego papieru w kolorze czarnym. Koperta z tyłu na luźne karteczki. Specjalna gumka na długopis. Wstążka w kolorze okładki. Notes zamykany na gumkę.

Niemiecki romantyzm to zjawisko z wielu powodów przełomowe: już to jako fenomen towarzyszący radykalnej restrukturyzacji politycznych i ekonomicznych stosunków w Europie; już to jako pierwszy nurt estetyczny w pełni świadomy swojej emancyoacji; już to jako epoka uchodząca za pierwszy wykwit moderny. Ze Wstępu

Oprawa twarda, ekologiczna z surowców naturalnych. Papier 80 g. Pierwsza i ostatnia strona notesu wykonana z ozdobnego papieru w kolorze czarnym. Koperta z tyłu na luźne karteczki. Specjalna gumka na długopis. Wstążka w kolorze okładki. Notes zamykany na gumkę.

Oprawa twarda, ekologiczna wykonana z surowców naturalnych. Papier 80 g. Wyklejka notesu oraz kieszeń na ważne, luźne notatki wykonana z ozdobnego papieru w kolorze czarnym. Wstążka, gumka zamykająca i szlufka na długopis w kolorze okładki. Ilość stron: 160 Wymary: 130 x 210 mm

W prezentowanym tomie Autor porusza szerokie spektrum zagadnień: od ujęć syntetycznych porządkujących różne aspekty dziejów polskiej sztuki nowożytnej, poprzez zagadnienia dotyczące portretu staropolskiego, rzeźby barokowej, mecenatu i własnej twórczości artystycznej króla Stanisława Leszczyńskiego, mało znane sposoby upamiętniania zmarłych w średniowiecznej i nowożytnej Europie, aż do specyficznych zjawisk z pogranicza sztuki, literatury i polityki z okresu szeroko rozumianego romantyzmu. Zakres czasowy studiów sięga od w. XIV do XX, ważne miejsce wśród nich zajmują teksty dotyczące sztuki kresów wschodnich.

Oprawa twarda, ekologiczna wykonana z surowców naturalnych. Papier 80 g. Wyklejka notesu oraz kieszeń na ważne, luźne notatki wykonana z ozdobnego papieru w kolorze czarnym. Wstążka, gumka zamykająca i szlufka na długopis w kolorze okładki. Ilość stron: 160 Wymary: 90 x 140 mm

Romantyzm środkowoeuropejski w kontekście postkolonialnym. Tak sformułowany tytuł książki, a wcześniej projektu badawczego, zdaje się prowadzić prosto na intelektualne pole minowe. I to stanowiące szczególne wyzwanie dla potencjalnego czytelnika/interpretatora-sapera. Romantyzm środkowoeuropejski czy romantyzmy środkowoeuropejskie (choć i sam romantyzm, jak wiemy, stanowi pojęcie wymykające się ścisłym ujęciom)? Europa Środkowa? W końcu postkolonializm? Już osobno zagadnienia te mogą przyprawić o ból głowy, a co dopiero połączone ze sobą, wzajemnie się dookreślające, ale i komplikujące, problematyzujące. Jeśli przy tym dodać, że wkroczyliśmy na teren niemal pozbawiony opracowań czy też odznaczający się fragmentarycznym opracowaniem (chodzi o cały temat, kwestie związane z romantyzmem i Europą Środkową mają natomiast, co również komplikuje sytuację, wiele opracowań zakorzenionych w kontekstach kultur poszczególnych narodów, a także w innych niż przyjęty w tej książce językach interpretacyjnych), sprawa staje się mocno ryzykowna. Bez ryzyka się jednak nie obejdzie. Trzeba ryzykować. Interpretować i reinterpretować. Czytać od nowa.

Dziesięciolecie 1815–1825 przyniosło w literaturze polskiej wiele zmian. Pojawiły się zwiastuny „poezji nowej epoki” i wszystko, co nowe, złożyło się na całość, którą później nazwano romantyzmem. Wszystko zaś, co stare, utożsamiono z oświeceniem. Literatura przełamała się na dwoje – i przełom ten określono jako oświeceniowo-romantyczny. Żeby wyraźnie odgrodzić obie części, mówiono o „walce klasyków z romantykami”. Czy jednak ta rewolucja była rzeczywistym przewrotem w literaturze? Może okazać się, że doszło nie tyle do rewolucji w literaturze, ile do rewolucji literackiej: powstała opowieść o „walce”, przekazywana przez krytykę kolejnym pokoleniom. Tymczasem kiedy czyta się czasopisma kulturalne ukazujące się w Warszawie w latach 1815–1825, trudno natrafić na jakiekolwiek odgłosy wrzawy wojennej. Nie ma w tej prasie walki ani kłótni. Są zjawiska dużo ciekawsze. Oświecenie nie zakończyło się przecież sporem, a romantyzm nie zaczął się od sporu. Na pograniczu wielkich formacji w historii kultury polskiej toczyły się poważne dyskusje o poezji, a prądy literackie wzajemnie przenikały się i wzbogacały. Ta książka – wbrew tradycji mówienia o tej dekadzie jako okresie walki i konfrontacji – chce odsłonić kilka ważnych idei i zjawisk łączących pisarzy z różnych, by użyć dawnej i niezbyt fortunnej terminologii, obozów. Już ówcześni twórcy i publicyści zdawali sobie sprawę, że „nowe” (romantyczne) w literaturze wcale nie jest takie nowe; jest równie stare co „stare” (klasyczne), a może nawet jeszcze starsze. Co więcej, teksty klasyczne mogły być zarazem romantyczne, a romantyczne – klasyczne. A i można by zaryzykować tezę, że każdy poeta nadążający za swoją epoką – przynajmniej do 1825 roku – był jednocześnie klasykiem i romantykiem. Albo też nie był ani jednym, ani drugim.