Kangoo.plSzukamy produktów wśród ponad 10 mln ofert sklepów internetowych

Czy SZATA Z ARGENTEUIL to naprawdę TUNIKA JEZUSA, ta sama, którą miał na sobie podczas Męki i o którą rzymscy żołnierze rzucali losy pod krzyżem? Czy to możliwe, aby do naszych czasów zachowała się ta cenna relikwia, o wartości porównywalnej z Całunem Turyńskim? W jaki sposób zbadać jej autentyczność?OJCIEC JEAN-CHARLES LEROY w swojej książce przedstawia naukowe śledztwo dotyczące Tuniki oraz jej burzliwe losy – przez wieki była ona przekazywana jako drogocenny podarek przez władców Europy, wykradana, ukrywana, dzielona na części… Badania plam krwi, śladów DNA oraz pokrywających tkaninę mikroskopijnych pyłków wskazują, iż mężczyzną, który nosił tę szatę przed śmiercią, mógł być Jezus Chrystus. Zbadana grupa krwi jest tą samą, którą wykryto na Całunie Turyńskim i na Chuście z Oviedo, czyli bardzo rzadką grupą AB.Autor książki analizuje Tunikę nie tylko jako przedmiot materialny, ale także pokazuje jej bogate znaczenie duchowe jako symbolu Jedności Kościoła.Świętą relikwię można dziś oglądać w bazylice św. Dionizego we francuskiej miejscowości Argenteuil....

,Relikwia masońskiego ołtarza’’ to awanturnicza powieść z wątkami kryminalnymi, której akcja rozgrywa się w latach 30. ubiegłego wieku na terenie Polski, Francji i Niemiec. Głównym bohaterem jest Tomasz Żukowski, redaktor kryminalny Dziennika Poznańskiego, który w trakcie rozwiązywania jednej z najgłośniejszych zagadek kryminalnych międzywojnia trafił na część zaszyfrowanej mapy z okresu napoleońskiego. Dokument znaleziono w dawnym dworku Mycielskich, a jego autorem był adiutant Masseny i mistrz polsko – francuskiej loży masońskiej pułkownik Stanisław Mycielski. To on w 1812 roku wraz z zaprzyjaźnionym jezuitą sporządza, a potem dzieli na części dokument, który ma być mapą do miejsca ukrycia rzeczy, które ,,podniosą Polskę z niewoli’...

Teksty publikowane w II tomie serii "Akme. Źródła starożytne" to łacińskie świadectwa jednego z najciekawszych zjawisk religijnych późnego antyku - kultu relikwii. Fenomen ten, nieobecny w pierwszych wiekach chrześcijaństwa, raczej wybuchł, niż rozwinął się w połowie IV stulecia. W ciągu jednego zaledwie pokolenia w całym basenie Morza Śródziemnego szczątki świętych, najpierw męczenników, potem mnichów i biskupów, zaczęto traktować jako źródło mocy cudotwórczej, która wypędza demony, leczy choroby i pozwala poznać przyszłość. Relikwie stały się celem pielgrzymek i obiektem pożądania. Przenoszono je do nowych miejsc, rozdzielano, kupowano i wykradano. Ambroży z Mediolanu, Augustyn z Hippony, Wiktrycjusz z Rouen, Hieronim ze Strydonu, Paulin z Noli, których pisma zamieszczono w tym zbiorze, należeli do najwybitniejszych ludzi Kościoła Zachodniego swoich czasów. Niemal wszyscy urodzili się w świecie, w którym szczątki zmarłych darzono wprawdzie szacunkiem, ale trzymano się od nich z daleka. Za ich życia i przy ich udziale, nastąpiła wielka przemiana, gorąco popierana przez ludzi prostych i wykształconych, choć tu i ówdzie odzywały się głosy protestu......

Głównym tematem książki jest pokazanie wzajemnego związku między dwoma istotnymi problemami historii średniowiecznego królestwa Francji: jedenastowieczną apokryficzną legendą o karolińskiej translacji Korony Cierniowej do królestwa Franków i jej recepcją w literaturze XI-XIII w., a rekonstrukcją faktycznego kapetyńskiego kultu relikwii. W przekonaniu autora oba te fenomeny kultury duchowej kapetyńskiej Francji były ze sobą wzajemnie powiązane i kształtowały między stuleciem XI a XIII religijne podstawy ideowe monarchii kapetyńskiej....