Kangoo.pl

„Przejście cz.II – Morfoza kontra Zenda” to kontynuacja niezwykłych przygód bohaterów z części I „Przejście – Tajemnica Almarynu”.

Daj się wciągnąć fascynującej, pozbawionej nudnych opisów opowieści
o niezwykłych przygodach zgranej paczki przyjaciół. Dawka dobrego humoru
i poruszających przeżyć nie pozwoli Ci oderwać się od lektury!
***
To już druga wielka wyprawa w nieznane. Tym razem drużyna Marcina i Piotra wychodzi poza zasięg cudownej siły Ormiona i będzie musiała sprostać przeciwnościom, posiadając jedynie kilka magicznych przedmiotów. Dotarcie do kryjówki okrutnej czarownicy Zendy okazuje się nie lada wyczynem. Pomysłowość wiedźmy w wymyślaniu wszelkich przeszkód i niemiłych niespodzianek jest zaskakująca nawet dla tych, którzy wiele słyszeli o jej mocy. Jednak na uwolnienie czeka przecież legendarny Orpagon i misja musi osiągnąć cel. Na zaproszenie Piotra, do ekipy dołącza Asia - siostra Marcina, a siły drużyny wzmacniają m.in. syn królewski – Ayron i piękna Morfoza ze swoim lwem Onufrym.

***
czytelnicy o części I:
„Gdybym miał „Przejście” do czegoś porównywać, to stawiałbym na mieszaninę "Harry’ego Pottera" z "Artemisem Fowlem" (Eoin Colfer), jednak dla mnie jako rodzica ma ono pewną dodatkową wartość. „Przejście”, które niesamowicie wciągnęło mojego syna, pozbawione jest elementów brutalnej agresji i przemocy. Książka dla starszych dzieci i młodszych nastolatków. Polecam.”
fragment recenzji z serwisu rekomendującego książki www.biblionetka.pl
autor: Meszuge

Czytając tę książkę, przeżywałam przygody razem z bohaterami. Opowieść ta uświadamia nam, że każdy może osiągać wyznaczone sobie cele, o ile w to wierzy. Fantastyczne postacie występujące w utworze są bardzo interesujące. Miejsce toczących się wydarzeń jest tajemnicze i magiczne, ale nie przerażające. Książka pobudza naszą wyobraźnię i fantazję. Będę polecać tę książkę moim kolegom i koleżankom, ponieważ czytając ją ulegamy atmosferze magii i możemy się świetnie bawić.
fragment recenzji
autor: Agata 12 lat

Nie tylko dla młodego czytelnika. Od tej powieści nie można się oderwać, a po przeczytaniu, nawet na moment przestać o niej myśleć, bo jest to książka, która sprawia, iż odżywają w nas najskrytsze marzenia i dziecięce pragnienia, o których już zapomnieliśmy, a które powinny być pielęgnowane i ciągle odnawiane, bo nikt nie potrafi żyć bez miłości, przyjaźni, rodzinnego ciepła i dobra.
fragment recenzji Klubu Literackiego Litera www.klub-litera.pl
autor: Magdalena Gorzelak

Literatura okresu przejściowego 1975-1996 to książka o najważniejszych utworach, pisarzach i wydarzeniach kulturalnych trudnego czasu transformacji ustrojowej w Polsce. Autorka przybliża atmosferę tamtych lat, opisując m.in. sposoby działania cenzury czy rozwój wydawnictw drugiego obiegu. Pomaga zbudować pełen obraz niedawno minionej epoki, zestawiając w kalendarium ważne wydarzenia polityczne, społeczne i kulturalne z datami pierwszych wydań kluczowych utworów oraz informacjami biograficznymi.

Koncepcja rytuałów przejścia
O narkotykach w kulturze Zachodu ze szczególnym uwzględnieniem kontekstów epoki kontrkultury
Narkotyk a kultura
Złożoność problemu narkomanii
Próba eksplanacyjnego wykorzystania koncepcji rytuałów przejścia
Przykłady reakcji na zjawisko narkomanii

Dzięki pasażom możliwe jest przechodzenie od świata faktów historycznych do aury mitycznego miasta, a barwny język ożywia dokument. W pisanych z pasją tekstach aktualność jest częścią przeszłości, fantazja – elementem refleksji. I vice versa.
"Pasaże: budowle, galerie, którym brak strony zewnętrznej. Jak snom" – pisał Walter Benjamin. Pasaż jest formą paryskiej architektury, typową dla drugiej połowy XIX wieku. Symbolizuje pewien świat: stanowi jedynie przejście, przestrzeń dostrzeganą w nieskończonym ruchu, pełną przyciągających oko przedmiotów. Dla Rutkowskiego pasaż staje się nową formą literacką, równie pojemną jak powieść.

Historia w okresie przejściowym Dominicka LaCapry to pasjonująca próba opisania relacji, które - jak wierzy autor - nie zostały dotąd zadowalająco opracowane teoretycznie: relacji między doświadczeniem a tożsamością, historią a różnymi koncepcjami podmiotowości, między ekstremalnymi zjawiskami a ich reprezentacją, strukturami instytucjonalnymi a rodzajami produkowanej przez nie wiedzy. Podstawą myślenia LaCapry jest założenie o istnieniu istotnych powiązań między pytaniami epistemologicznymi, nowym historyzmem a polityką dyscyplinarną i instytucjonalną. Nie przejmuje on jednak milcząco istniejących już ustaleń, lecz podejmuje dyskusję z wybitnymi autorytetami i prezentuje alternatywny model historiografii w praktyce, w którym z jednej strony akcentuje pluralizm i hybrydowość, z drugiej - pojęcie doświadczenia historycznego. To ostatnie jest dla LaCapry zarówno kategorią określoną teoretycznie, jak i osadzoną w realiach życia codziennego.

Czy w matematyce można eksperymentować? Ta książka przekona Cię, że jak najbardziej! Przedstawione w niej proste ćwiczenia-eksperymenty, do których samodzielnego wykonania najczęściej wystarcza kartka, ołówek, linijka i nożyczki, skłaniają do stawiania pytań, rozbudzają wyobraźnię, podsuwają wskazówki objaśniające dane prawo lub zagadnienie matematyczne. Dzięki nim dowiesz się nie tylko tego, jak przejść przez pocztówkę, ale także wielu innych niezwykłych rzeczy: jak zobaczyć nieskończoność w lustrze, jak zrobić model piłki nożnej, jak dotrzeć po arkuszu papieru aż na Księżyc, jak odgadnąć pomyślaną przez kogoś liczbę, a nawet, jak zakodować tekst z użyciem starożytnej metody szyfrowania. Jeśli matematyka kiedykolwiek wydawała Ci się zbyt trudna i oderwana od życia, to po lekturze tej książki zmienisz zdanie.

Przywołana w tytule rozprawy formuła: Nadeszła epoka przejścia...pochodzi z jednego z tekstów Jana Koźmiana i dobrze charakteryzuje atmosferę "epoki przejściowej" czy "krytycznej", określonej przez świadomość tymczasowości, zmienności dotychczasowych form i zmieszanej z nadzieją niepewności w oczekiwaniu na ostateczne wyklucie się nowego świata.

Luuk van Middelaar (ur. 1973) jest prawdziwą gwiazdą holenderskiej, a może i europejskiej myśli politycznej. Studiował filozofię i historię w Groningen i Paryżu, a za swój debiut książkowy "Politicide" (1999), co można by oddać jako "Politykobójstwo" (dokonane zdaniem autora przez francuskich filozofów), otrzymał między innymi prestiżową nagrodę Prix de Paris. W 2009 roku został członkiem gabinetu przewodniczącego Rady Europejskiej Hermana Van Rompuya. "Przejście do Europy" jest imponującą monografią procesu integracyjnego w Europie, którego zwieńczenie w naszych czasach przybrało postać Unii Europejskiej. Fascynująca opowieść o postawach polityków poszczególnych państw i o grach dyplomatycznych w trakcie tego procesu po 1945 roku ma w tej książce głębokie podłoże filozoficzne. Autor opowiada intelektualną historię Europy: analizuje zmiany stosunku do podstawowej kwestii, czym jest taki jednoczący się kontynent, na jakiej umowie społecznej się opiera, skoro jest związkiem państw, a nie obywateli. Dla takiej Europy fundamentalne są dylematy eksponowane przez Middelaara: z jednej strony jednomyślność (a zatem dobrowolność, prawo weta), a z drugiej prawo większości (a zatem pewna suwerenna struktura zdolna narzucać swoją wolę członkom). Jaka jest "publiczność" europejskiej wspólnoty, na ile odmienna od poszczególnych publiczności państwowych i na ile tą odmiennością zainteresowana? Dochodzenie do Europy było i ciągle jeszcze jest trudne. Książka Middelaara, pełna pasji, ale i dystansu, znakomicie pozwala rozeznać się w tych trudnościach.

Ludzkie sposoby radzenia sobie z opresywnymi, deprecjonującymi, kryzysowymi doświadczeniami to problem uniwersalny, acz w każdej kulturze przybierający odmienne postaci i zyskujący różną rangę ważności. Wiele wskazuje na to, że dla polskiej kultury ten właśnie problem ma znaczenie zasadnicze i ciągle nieprzedawnione, a sposoby jego rozwiązywania – w rozmaitych okresach historycznych, dziedzinach życia, sytuacjach i kontekstach społeczno-kulturowych – decydowały i decydują m. in. o wyborze strategii tożsamościowych, polityce pamięci i cechach symbolicznego imaginarium oraz preferowanych stylach życia i działania; wpływając w konsekwencji na specyfikę polskiej mentalności, habitusu i całej kultury.
Publikowane w tym tomie studia i interpretacje gromadzą wystąpienia dyskutowane na pierwszej konferencji zorganizowanej przez Centrum Badań Dyskursów Postzależnościowych oraz Katedrę Antropologii Literatury i Badań Kulturowych Wydziału Polonistyki Uniwersytetu Jagiellońskiego w dniach od 27 do 29 maja 2010 roku.

Kultura po przejściach, osoby z przeszłością. Polski dyskurs postzależnościowy – konteksty i perspektywy badawcze to pierwszy tom serii wydawniczej ukazującej się pod patronatem Centrum Badań Dyskursów Postzależnościowych.

Komiks ukazuje wydarzenia w roku trzydziestym przed zniszczeniem Gwiazdy Śmierci, a zatem dwa lata po akcji Mrocznego widma. Właśnie w tym filmie miłośnicy Star Wars mieli okazję pierwszy raz zobaczyć postać Quinlana Vosa, który pojawił się w krótkiej scenie na planecie Tatooine.
Quinlan Vos zyskał sporą popularność wśród fanów, a jego dalsze losy, w tym służba szpiegowska u hrabiego Dooku i niebezpieczne kontakty z ciemną stroną Mocy, stały się kanwą licznych komiksów, publikowanych w „Star Wars Komiks” i „Star Wars Komiks Wydanie Specjalne”. W Rytuale przejścia nie jest jeszcze szpiegiem, jest za to mistrzem Aayli Secury. Ta błękitnoskóra Jedi, jako jedna z nielicznych postaci w uniwersum Gwiezdnych Wojen, zadebiutowała w komiksach, by później trafić na wielki ekran.
Nowa misja prowadzi oboje na Ryloth, rodzimą planetę Aayli, a zarazem miejsce ich pierwszego spotkania. Właśnie tam Quinlan ocalił przed laty młodą twi’lekańską niewolnicę z łap wampy i wyczuł jej potencjał w Mocy. Przekonał następnie swojego mistrza, by ją wykupić i zabrać na szkolenie. Później sam się owym szkoleniem zajął. W komiksie nie zabrakło wspomnienia tych wydarzeń.

Moje rozumienie"liberalizmu" wyłania się z tej książeczki, mam nadzieję, dość klarownie, a spór o to, czy jest to prawdziwy "liberalizm", czy nie, specjalnie mnie nie interesuje. Nie interesowałyby też, jak mi się wydaje, czytelników. Naprawdę istotny jest spór o to, jaka ma być Polska. Czy jej polityka, prawo, wreszcie konstytucja mają dawać uprzywilejowaną pozycję jednej Prawdzie, czy też stwarzać wyłącznie ramy pokojowego współżycia wyznawców różnych prawd, wzorców moralnych, kanonów obyczajowych i estetycznych itp.? Oto wielkie pytanie, ale to wielkie pytanie przekłada się na dziesiątki pytań mniejszych, średnich albo całkiem małych: o liberalizm, o demokrację, o wolności obywatelskie, o nasze miejsce w Europie... Na te właśnie pytania, różnego kalibru i różnego znaczenia, ale zawsze związane z fundamentalnym dylematem, przed którym stoją liberałowie w dzisiejszej nieliberalnej Polsce, staram się dać odpowiedzi w tej książeczce. Razem wzięte, składają się one na spójną, jak mniemam, wizję takiego liberalizmu, który jest dziś Polsce bardzo potrzebny.

Skazany na dożywocie Vincent Parry ucieka z więzienia w San Quentin. Jest niewinny, nie zabił żony. I nie chce doczekać śmierci w tym miejscu. Z policyjnej obławy uratuje go tajemnicza Irene Janney, której motywy postępowania wydają się mocno niejasne. Ale dzięki niej dociera do San Francisco.
I to w domu Irene przeczeka pierwsze dni wolności, nim zaryzykuje spotkanie z Fellsingerem, na którego pomoc liczy przy ucieczce z kraju. Tyle że przedtem musi coś zrobić ze swoją twarzą, którą znają już wszyscy z gazetowych zdjęć...

W tajnej bazie armii amerykańskiej w Kolorado trwają badania nad rzadkim wirusem z boliwijskiej dżungli wydłużającym życie i zwiększającym siłę fizyczną. Ubocznym skutkiem jego działania jest przemiana ludzi w wampiry, wobec których wojsko ma własne plany: nowy gatunek wydaje się doskonałą bronią biologiczną. Agent FBI Brad Wolgast otrzymuje zadanie: dostarczyć dwunastu czekających na egzekucję skazańców do eksperymentu wszczepienia wirusa. W ostatniej fazie "Projektu Noe" wirus ma zostać podany małemu dziecku. Wolfgast zawozi do Kolorado porzuconą przez matkę sześcioletnią Amy Harper Bellafonte. W agencie budzą się wyrzuty sumienia; pomiędzy nim a dziewczynką tworzy się silna więź. Niespodziewanie zarażeni wirusem, zwani wirolami, wydostają się na wolność, zaś kraj ogarnia epidemia.

Dwadzieścia lat po upadku komunizmu tęsknota za przeszłością zastępuje nam wiarę w przyszłość, kulturowa tożsamość wypiera historyczną pamięć, a społeczeństwo – przestaje istnieć. Manipulujemy historią, z której nic nie rozumiemy, i wierzymy, że żyjemy w najlepszym z możliwych światów. Kościół staje się przedsiębiorstwem, rockowi anarchiści – religijnymi fanatykami, a bohaterscy dysydenci zblazowanymi cynikami. Czy demokratyczny potencjał rewolucji roku 1989 został zmarnowany? Czy o to chodziło zrewoltowanym narodom Europy Wschodniej – o nadrobienie zaległości wobec Zachodu i prawo pobierania u niego nauk?

Czym jest postkomunizm? Przedsionkiem kapitalizmu i demokracji dla dawnych ofiar sowietyzmu? A może kondycją całego świata, który po upadku bloku wschodniego zapomniał nie tylko, czym był komunizm, ale także solidarność, konflikt społeczny, klasa i społeczeństwo?

Nigdy nie należy się wstydzić swej walki o wolność. Dotyczy to wszystkich, którzy przed dwudziestu laty obalili Mur, ale jeszcze bardziej tych, którzy stoją dziś przed nowymi murami.
Boris Buden

O AUTORZE

Boris Buden (1958) – urodzony w Zagrzebiu filozof, kulturoznawca i publicysta, tłumacz pism Zygmunta Freuda, w latach 90. działacz pokojowy w byłej Jugosławii. Autor dwóch tomów esejów pt. Barikade (Barykady, Zagrzeb 1996), a także książki Der Schacht von Babel. Ist Kultur übersetzbar? (Tunel Babel. Czy kultura jest przetłumaczalna?, Berlin 2004). Obecnie mieszka w Berlinie.

Dwadzieścia lat po upadku komunizmu tęsknota za przeszłością zastępuje nam wiarę w przyszłość, kulturowa tożsamość wypiera historyczną pamięć, a społeczeństwo – przestaje istnieć. Manipulujemy historią, z której nic nie rozumiemy, i wierzymy, że żyjemy w najlepszym z możliwych światów. Kościół staje się przedsiębiorstwem, rockowi anarchiści – religijnymi fanatykami, a bohaterscy dysydenci zblazowanymi cynikami. Czy demokratyczny potencjał rewolucji roku 1989 został zmarnowany? Czy o to chodziło zrewoltowanym narodom Europy Wschodniej – o nadrobienie zaległości wobec Zachodu i prawo pobierania u niego nauk?

Czym jest postkomunizm? Przedsionkiem kapitalizmu i demokracji dla dawnych ofiar sowietyzmu? A może kondycją całego świata, który po upadku bloku wschodniego zapomniał nie tylko, czym był komunizm, ale także solidarność, konflikt społeczny, klasa i społeczeństwo?

Nigdy nie należy się wstydzić swej walki o wolność. Dotyczy to wszystkich, którzy przed dwudziestu laty obalili Mur, ale jeszcze bardziej tych, którzy stoją dziś przed nowymi murami.
Boris Buden

O AUTORZE

Boris Buden (1958) – urodzony w Zagrzebiu filozof, kulturoznawca i publicysta, tłumacz pism Zygmunta Freuda, w latach 90. działacz pokojowy w byłej Jugosławii. Autor dwóch tomów esejów pt. Barikade (Barykady, Zagrzeb 1996), a także książki Der Schacht von Babel. Ist Kultur übersetzbar? (Tunel Babel. Czy kultura jest przetłumaczalna?, Berlin 2004). Obecnie mieszka w Berlinie.

  Gwarancja:Produkt posiada dwuletnią gwarancję dystrybutora (Po przeslaniu karty gwarancyjnej i jej zarejestrowaniu w sysytemie, informacja dostępna na odwrocie karty gwarancyjnej)
Zdjęcie poglądowe. Jesteśmy dealerem produktów firmy Alpine w Polsce („AUTHIORIZED INTERNET DEALER ALPINE”). Gwarantujemy fachowe doradztwo oraz obsługę klienta na najwyĹźszym poziomie.

MoĹźliwość montaĹźu i instalacji zakupionego sprzętu, a takĹźe uzyskania wsparcia technicznego przez telefon lub drogą elektroniczną.Dodaj i rozbuduj swój system
Do podłączenia przenośnego odtwarzacza MP3 i podobnego urządzenia do CDA-105Ri, CDE-104BTi, CDE-103BT, CDE-102Ri, CDE-101R/RM, CDE-203Rii podobnego urządzenia do , CDE-104BTi, CDE-103BT, CDE-102Ri, CDE-101R/RM, CDE-203Ri

Gwarancja: G012M
Kod Producenta: A-DA-70430
Złącza: IDE 3,5” -> IDE 2,5”
Opis: Zespolona szyna ze śrubami i kabelkiem zasilającym (przejściówką) do montażu urządzeń 2.5" w miejscu 3.5".

Gwarancja: G024M
Kod Producenta: 05350
Złącza: SATA męski -> IDE męski
Długość kabla połączeniowego: 0,50 m
Opis: Adapter jednokierunkowy SATA do IDE, urządzenie typu Plug&Play
Informacje dodatkowe: Umożliwia podłączenie dysku SATA do portu IDE/ATA na płycie główej
www: http://www.4world.pl/categori...

Gwarancja: G024M
Kod Producenta: 05744
Złącza: USB A męski -> Bluetooth
Kolor: czarny
Opis: Adater bluetooth do PC i notebooka. Wykonany w najnowszej i bardzo zaawansowanej technologi.
Informacje dodatkowe: Protokół Bluetooth V2.0, szybkość transmisji danych do 3Mbps, zasięg 40-100m, plug & play, Windows 2000 / XP / Vista
www: http://4world.pl/categories/p...

Gwarancja: G036M
Kod Producenta: 61575
Złącza: USB 2.0 -> EXPRESS CARD
Długość kabla połączeniowego: 0,15 m
Kolor: czarny
Opis: adapter wyłącznie dla Express Card 34mm i 54mm(L-shape) z kontrolerem USB;wsparcie Express Card UMTS 3G Cards (3,3v;+1,5V); specyfikacja USB2.0; transfer danych do 480Mbps; Hot-Plug, Hot Swap; Adapter dla Windows ME/2000/XP, Vista, Mac OS 10.1.3 lub
wyĹźszy
Informacje dodatkowe: Urządzenie do działania nie wymaga żadnych sterowników