Kangoo.plSzukamy produktów wśród ponad 10 mln ofert sklepów internetowych

Praca stanowi studium rozwoju placówek opiekuńczo-wychowawczych zapewniających opiekę nad uczniami zamiejscowymi od XV do początku XX w. na Lubelszczyźnie. Przedstawia organizację sieci szkolnej i miejsc zamieszkania, form pomocy materialnej, warunki, w jakich żyli i mieszkali uczniowie oraz ich postępowanie. Omawia też inicjatywy osób prywatnych, stowarzyszeń i władz państwowych, mające wpływ na rozwój oraz modyfikację kierunków i form pomocy dla uczniów zamiejscowych. Monografia przeznaczona jest dla szerokiego kręgu czytelników. Opisane dzieje stanowią przyczynek do historii szkolnictwa i opieki społecznej oraz historii Lubelszczyzny jako regionu....

Książka "Al-Kindi i początki filozofii w świecie islamu" jest dziełem w polskiej literaturze przedmiotu oryginalnym i wyjątkowym. Po raz pierwszy omawia - w uprawianej w Polsce historii filozofii - początki filozofii islamskiej, nierozerwalnie związanej z poglądami pierwszego islamskiego (a jednocześnie arabskiego) filozofa Al-Kindiego. Żyjący w IX wieku. Al-Kindi "filozof Arabów", nazywany też w kręgu kultury chrześcijańskiej Alkindusem, stoi u początku filozofii islamskiej. Odegrał on fundamentalną rolę w ruchu tłumaczeniowym, który dał sposobność uczonym muzułmańskim IX w. (i w wiekach kolejnych) zapoznania się z dorobkiem filozofów starożytności: Sokratesa, Platona, Arystotelesa. Dzięki pracom Al-Kindiego świat islamu zainteresował się metafizyką, teorią wiedzy, a także teorią intelektu, co więcej - filozoficzną nauką o duszy, czyli dzisiejszą psychologią. Al-Kindi ma także znaczny wkład w opracowanie podstaw arabskiej terminologii filozoficznej i naukowej. Życie i dzieło Al-Kindiego (w przeciwieństwie do Awicenny, Awerroesa, Al-Gazalego, Ibn Halduna) jest w Polsce nieznane. Owszem, niektórzy polscy filozofowie przywoływali dzieła Al-Kindiego, były to jednak tylko jego łacińskie przekłady. Opracowując myśl filozoficzną Al-Kindiego, autor sam przekładał dzieła tego uczonego. Co więcej, dokonywał weryfikacji przekładów nie tylko terminów, ale i fragmentów Koranu czy treści zaczerpniętych z różnych dzieł napisanych w języku arabskim. W swojej pracy podejmował też zasadną krytykę błędnych interpretacji (upowszechnianych w polskiej literaturze z zakresu historii filozofii), dotyczących myśli filozoficznej islamu oraz kulturowego dziedzictwa Arabów i innych narodów z kręgu kultury tejże religii....

O początkach Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej napisano już wiele, zapowiadane są kolejne publikacje. Jednak w okresie przygotowań do Jubileuszu siedemdziesięciolecia UMCS, obchodzonego w 2014 roku, zrodził się pomysł zebrania i opublikowania wspomnień jego studentów i pracowników, którzy studiowali lub pracowali, a niektórzy czynili równocześnie, w pierwszym okresie jego dziejów, za jaki można uznać lata 1944-1955. To odległe lata i wydarzenia dziejące się wówczas na Uniwersytecie są nieznane dla wielu żyjących obecnie osób. W tomie zawarto 14 wspomnień a pozyskane teksty podajemy w takiej postaci, jaką przygotowali ich Autorzy....

Dzieło gromadzi kompletnie zebraną i odpowiednio usystematyzowaną bogatą wiedzę o Arktyce, przeważnie rozproszoną w licznych publikacjach zagranicznych, mało znanych i trudno dostępnych polskiemu czytelnikowi. Większość Autorów wnosi wiele nowych treści w formie opisów i analiz o dużej wartości poznawczej, użytecznych zwłaszcza dla celów dydaktyki akademickiej, a także inspirujących do podejmowania dalszych badań.

Praca stanowi studium rozwoju placówek opiekuńczo-wychowawczych zapewniających opiekę nad uczniami zamiejscowymi od XV do początku XX w. na Lubelszczyźnie. Przedstawia organizację sieci szkolnej i miejsc zamieszkania, form pomocy materialnej, warunki, w jakich żyli i mieszkali uczniowie oraz ich postępowanie. Omawia też inicjatywy osób prywatnych, stowarzyszeń i władz państwowych, mające wpływ na rozwój oraz modyfikację kierunków i form pomocy dla uczniów zamiejscowych. Monografia przeznaczona jest dla szerokiego kręgu czytelników. Opisane dzieje stanowią przyczynek do historii szkolnictwa i opieki społecznej oraz historii Lubelszczyzny jako regionu.

O początkach Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej napisano już wiele, zapowiadane są kolejne publikacje. Jednak w okresie przygotowań do Jubileuszu siedemdziesięciolecia UMCS, obchodzonego w 2014 roku, zrodził się pomysł zebrania i opublikowania wspomnień jego studentów i pracowników, którzy studiowali lub pracowali, a niektórzy czynili równocześnie, w pierwszym okresie jego dziejów, za jaki można uznać lata 1944-1955. To odległe lata i wydarzenia dziejące się wówczas na Uniwersytecie są nieznane dla wielu żyjących obecnie osób. W tomie zawarto 14 wspomnień a pozyskane teksty podajemy w takiej postaci, jaką przygotowali ich Autorzy.

Lubelska badaczka nadzwyczaj konsekwentnie skupia swą uwagę na literaturze rosyjskiej XVIII wieku. Te unikalne na tle naszej rusycystyki literackiej zainteresowania przyniosły dotąd znaczną liczbę studiów opublikowanych w kraju i za granicą. Obecnie włącza Autorka do obiegu naukowego rozległe opracowanie genologiczne, dotyczące rosyjskiego poematu komicznego XVIII i początków XIX wieku. Alina Orłowska porusza się po wyznaczonym przez siebie polu badawczym pewnie, trafnie prezentuje typologię gatunku, który - co poświadcza analiza - także w Rosji wystąpił w postaci licznych wariantów.

Książka "Al-Kindi i początki filozofii w świecie islamu" jest dziełem w polskiej literaturze przedmiotu oryginalnym i wyjątkowym. Po raz pierwszy omawia - w uprawianej w Polsce historii filozofii - początki filozofii islamskiej, nierozerwalnie związanej z poglądami pierwszego islamskiego (a jednocześnie arabskiego) filozofa Al-Kindiego. Żyjący w IX wieku. Al-Kindi "filozof Arabów", nazywany też w kręgu kultury chrześcijańskiej Alkindusem, stoi u początku filozofii islamskiej. Odegrał on fundamentalną rolę w ruchu tłumaczeniowym, który dał sposobność uczonym muzułmańskim IX w. (i w wiekach kolejnych) zapoznania się z dorobkiem filozofów starożytności: Sokratesa, Platona, Arystotelesa. Dzięki pracom Al-Kindiego świat islamu zainteresował się metafizyką, teorią wiedzy, a także teorią intelektu, co więcej - filozoficzną nauką o duszy, czyli dzisiejszą psychologią. Al-Kindi ma także znaczny wkład w opracowanie podstaw arabskiej terminologii filozoficznej i naukowej. Życie i dzieło Al-Kindiego (w przeciwieństwie do Awicenny, Awerroesa, Al-Gazalego, Ibn Halduna) jest w Polsce nieznane. Owszem, niektórzy polscy filozofowie przywoływali dzieła Al-Kindiego, były to jednak tylko jego łacińskie przekłady. Opracowując myśl filozoficzną Al-Kindiego, autor sam przekładał dzieła tego uczonego. Co więcej, dokonywał weryfikacji przekładów nie tylko terminów, ale i fragmentów Koranu czy treści zaczerpniętych z różnych dzieł napisanych w języku arabskim. W swojej pracy podejmował też zasadną krytykę błędnych interpretacji (upowszechnianych w polskiej literaturze z zakresu historii filozofii), dotyczących myśli filozoficznej islamu oraz kulturowego dziedzictwa Arabów i innych narodów z kręgu kultury tejże religii....

Praca stanowi studium rozwoju placówek opiekuńczo-wychowawczych zapewniających opiekę nad uczniami zamiejscowymi od XV do początku XX w. na Lubelszczyźnie. Przedstawia organizację sieci szkolnej i miejsc zamieszkania, form pomocy materialnej, warunki, w jakich żyli i mieszkali uczniowie oraz ich postępowanie. Omawia też inicjatywy osób prywatnych, stowarzyszeń i władz państwowych, mające wpływ na rozwój oraz modyfikację kierunków i form pomocy dla uczniów zamiejscowych. Monografia przeznaczona jest dla szerokiego kręgu czytelników. Opisane dzieje stanowią przyczynek do historii szkolnictwa i opieki społecznej oraz historii Lubelszczyzny jako regionu....

Praca stanowi studium rozwoju placówek opiekuńczo-wychowawczych zapewniających opiekę nad uczniami zamiejscowymi od XV do początku XX w. na Lubelszczyźnie. Przedstawia organizację sieci szkolnej i miejsc zamieszkania, form pomocy materialnej, warunki, w jakich żyli i mieszkali uczniowie oraz ich postępowanie. Omawia też inicjatywy osób prywatnych, stowarzyszeń i władz państwowych, mające wpływ na rozwój oraz modyfikację kierunków i form pomocy dla uczniów zamiejscowych. Monografia przeznaczona jest dla szerokiego kręgu czytelników. Opisane dzieje stanowią przyczynek do historii szkolnictwa i opieki społecznej oraz historii Lubelszczyzny jako regionu....

Książka "Al-Kindi i początki filozofii w świecie islamu" jest dziełem w polskiej literaturze przedmiotu oryginalnym i wyjątkowym. Po raz pierwszy omawia - w uprawianej w Polsce historii filozofii - początki filozofii islamskiej, nierozerwalnie związanej z poglądami pierwszego islamskiego (a jednocześnie arabskiego) filozofa Al-Kindiego. Żyjący w IX wieku. Al-Kindi "filozof Arabów", nazywany też w kręgu kultury chrześcijańskiej Alkindusem, stoi u początku filozofii islamskiej. Odegrał on fundamentalną rolę w ruchu tłumaczeniowym, który dał sposobność uczonym muzułmańskim IX w. (i w wiekach kolejnych) zapoznania się z dorobkiem filozofów starożytności: Sokratesa, Platona, Arystotelesa. Dzięki pracom Al-Kindiego świat islamu zainteresował się metafizyką, teorią wiedzy, a także teorią intelektu, co więcej - filozoficzną nauką o duszy, czyli dzisiejszą psychologią. Al-Kindi ma także znaczny wkład w opracowanie podstaw arabskiej terminologii filozoficznej i naukowej. Życie i dzieło Al-Kindiego (w przeciwieństwie do Awicenny, Awerroesa, Al-Gazalego, Ibn Halduna) jest w Polsce nieznane. Owszem, niektórzy polscy filozofowie przywoływali dzieła Al-Kindiego, były to jednak tylko jego łacińskie przekłady. Opracowując myśl filozoficzną Al-Kindiego, autor sam przekładał dzieła tego uczonego. Co więcej, dokonywał weryfikacji przekładów nie tylko terminów, ale i fragmentów Koranu czy treści zaczerpniętych z różnych dzieł napisanych w języku arabskim. W swojej pracy podejmował też zasadną krytykę błędnych interpretacji (upowszechnianych w polskiej literaturze z zakresu historii filozofii), dotyczących myśli filozoficznej islamu oraz kulturowego dziedzictwa Arabów i innych narodów z kręgu kultury tejże religii....

Dzieło gromadzi kompletnie zebraną i odpowiednio usystematyzowaną bogatą wiedzę o Arktyce, przeważnie rozproszoną w licznych publikacjach zagranicznych, mało znanych i trudno dostępnych polskiemu czytelnikowi. Większość Autorów wnosi wiele nowych treści w formie opisów i analiz o dużej wartości poznawczej, użytecznych zwłaszcza dla celów dydaktyki akademickiej, a także inspirujących do podejmowania dalszych badań....