[petrus]
Kategoria: Nauki społeczne, ekonomiczne, prawne >PsychologiaWysyłka: od ręki
W dziejach naszej cywilizacji kobieta długo była lekceważona i
traktowana przedmiotowo. W XV wieku przed Chrystusem niewolnica w
Asyrii kosztowała 100 gram ołowiu, a w Egipcie dwie krowy i dwa
cielęta....
Pełen opis produktu 'Kobieta silna płeć' »
W dziejach naszej cywilizacji kobieta długo była lekceważona i
traktowana przedmiotowo. W XV wieku przed Chrystusem niewolnica w
Asyrii kosztowała 100 gram ołowiu, a w Egipcie dwie krowy i dwa
cielęta. 200 lat później płacono za nią: fartuch, prześcieradło,
pięć ubrań płóciennych, trzy czary miedziane, kocioł miedziany,
krążek miedziany, jeden kilogram złomu miedzi, kubek miodu. W
Babilonie, w VI wieku przed Chrystusem, kobieta z małym dzieckiem
kosztowała 19 szekli (płaca za jeden dzień pracy), a w
"kulturalnej" Grecji w V wieku przed Chrystusem za młodą niewolnicę
żądano 150 drachm (płaca za trzy dni pracy dorosłego mężczyzny).
Starożytni Grecy lubili filozoficzne i polityczne dyskusje, a
kobiety - nie wykształcone i ograniczane do spraw domowych -
uznawano za nie nadające się do takich rozmów. Stąd też uznawano je
za istoty niższe, potrzebne tylko do rodzenia dzieci. Sądzono też,
że przyjaźń i miłość możliwa jest tylko między mężczyznami, co
mocno przyczyniło się do rozwoju męskiego homoseksualizmu zwanego
wówczas "miłością grecką". Eurypides twierdził, że jeden mężczyzna
wart jest dziesięć tysięcy kobiet. Sokrates mówił wprawdzie, że
"kobiety wcale nie są gorsze od mężczyzn", ale dodawał, że
wszystkiego, czego "kobietom trzeba, to odrobinę więcej kondycji
fizycznej i energii umysłowej" (Xenophon, Symposium, 2). Wielorakie
były przyczyny historyczne, społeczne i kulturowe, dla których z
końcem XIX i początkiem XX wieku pojawiły się sufrażystki,
feministki, kobiety wyzwolone. W Kościele, zgodnie z nauką Jezusa,
naturalne jest równouprawnienie kobiety. Święty Tomasz z Akwinu
pisze, że "jeśli chodzi o rzeczy duchowe, kobieta nie różni się od
mężczyzny". Równość godności i praw kobiety i mężczyzny nie
oznaczają jednak tego, by ich role w Kościele były takie same, np.
sposób rozstrzygania sprawy kapłaństwa kobiet. II Sobór Watykański
wzywa jednak wszystkie kobiety do udziału w akcji apostolstwa....
