[Armoryka]
Kategoria: Literatura pięknaWysyłka: od ręki
”) na ścianie Katedry Notre-Dame.
(http://pl.wikipedia.org/wiki/Katedra_Marii_Panny_w_Paryżu)
Notre-Dame de Paris relève du
genre du roman historique,...
Pełen opis produktu 'Katedra Najświętszej Panny Paryskiej. Dzwonnik z Notre-Dame - Notre-Dame de Paris 1482. The Hunchback of Notre Dame' »
Katedra
Najświętszej Marii Panny w Paryżu – powieść
Wiktora Hugo znana w Polsce również
pod tytułem Dzwonnik z Notre-Dame, osadzona w
czasach późnego średniowiecza. Według słów samego autora, jest to
„obraz piętnastowiecznego Paryża i całego piętnastego wieku przez
pryzmat tego miasta”. Osią powieści jest wątek miłosny archidiakona
Klaudiusza Frollo do pięknej Cyganki Esmeraldy. Książka wydana w
1831 roku porusza nietypowe jak na tamte czasy problemy zgubnego
pożądania i tolerancji. W powieści nie ma nic białego ani czarnego,
są tylko odcienie szarości. Nie ma też tu jednoznacznie złej
postaci, a nawet okrutne czyny Frolla można zrozumieć i budzi on
współczucie, a nawet sympatię czytelnika. Książka została napisana
pod wpływem odnalezienia przez autora greckiego napisu „ΑΝАΓΚΗ”
(„Przeznaczenie”) na ścianie Katedry Notre-Dame.
(http://pl.wikipedia.org/wiki/Katedra_Marii_Panny_w_Paryżu)
Notre-Dame de
Paris relève du genre du roman historique, qui est à
la mode au début du XIXe siècle16, de même que la période du Moyen
Âge qui suscite un intérêt nouveau de la part des écrivains et des
poètes à partir des années 1820, sous l'impulsion d'auteurs comme
Chateaubriand ou Madame de Staël. Le chapitre « Paris à vol
d'oiseau », en particulier, présente une tentative de
reconstitution historique du Paris de 1482. Mais Victor Hugo ne se
considère pas comme tenu de respecter la vérité historique à tout
prix et n'hésite pas à modifier le détail des faits et à resserrer
l'intrigue pour faire mieux ressortir le caractère de personnages
historiques comme Louis XI ou pour mettre en avant sa vision de
l'Histoire. En cela, il applique à son roman les principes exposés
dans un article « À propos de Walter Scott » qu'il a publié en
1823, et où il affirme : « j'aime mieux croire au roman qu'à
l'histoire, parce que je préfère la vérité morale à la vérité
historique ».
(http://fr.wikipedia.org/wiki/Notre-Dame_de_Paris_(roman)
The novel's original French title, Notre-Dame de
Paris (the formal title of the Cathedral) indicates that the
Cathedral itself is the most significant aspect of the novel, both
the main setting and the focus of the story's themes. With the
notable exception of Phoebus and Esmeralda's meeting, almost every
major event in the novel takes place within, atop, and around the
outside of the cathedral, and also can be witnessed by a character
standing within, atop, and around the outside of the cathedral. The
Cathedral had fallen into disrepair at the time of writing, which
Hugo wanted to point out. The book portrays the Gothic era as one
of the extremes of architecture, passion, and religion. The theme
of determinism (fate and destiny) is explored as well as revolution
and social strife. The severe distinction of the social classes is
shown by the relationships of Quasimodo and Esmeralda with
higher-caste people in the book. Readers can also see a variety of
modern themes emanating from the work including nuanced views on
gender dynamics. For example, Phoebus objectifies Esmeralda as a
sexual object. And, while Esmeralda is frequently cited as a
paragon of purity — this is certainly how Quasimodo sees her — she
is nonetheless seen to create her own objectification of the archer
captain, Phoebus, that is at odds with readers' informed view of
the man.
(http://en.wikipedia.org/wiki/The_Hunchback_of_Notre-Dame)
Bezpłatny fragment:
