[WAM]
Kategoria: Nauka / Filozofia
Znana jest opinia, Ĺźe filozofia nie dostarcza rozwiÄ
zaĹ, a
jedynie zwraca uwagÄ na problemy, ktĂłrych wczeĹniej nie
dostrzegaliĹmy. Nie kwestionujÄ
c jej, naleĹźy podkreĹliÄ, Ĺźe
zadaniem filozofii...
Pełen opis produktu 'Metafizyka Ĺmierci' »
Znana jest opinia, Ĺźe filozofia nie dostarcza rozwiÄ
zaĹ, a
jedynie zwraca uwagÄ na problemy, ktĂłrych wczeĹniej nie
dostrzegaliĹmy. Nie kwestionujÄ
c jej, naleĹźy podkreĹliÄ, Ĺźe
zadaniem filozofii jest takĹźe przywracanie wartoĹci sĹowom,
ktĂłre straciĹy znaczenie. Jednym z takich sĹĂłw jest "ĹmierÄ",
wspĂłĹczeĹnie uĹźywane raczej w kontekĹcie etycznym i medycznym
niĹź metafizycznym; mĂłwiÄ
c o godnej Ĺmierci skupiamy siÄ wszak
na tym, jakie warunki umierania naleĹźy czĹowiekowi zapewniÄ. Nie
negujÄ
c wagi tej kwestii, nie moĹźna zapominaÄ, Ĺźe ma ona
charakter wtĂłrny, czĹowiekowi nie chodzi bowiem o to, jak
umieraÄ, lecz - dlaczego?
Problemu Ĺmierci nie da siÄ rozwiÄ
zaÄ na pĹaszczyĹşnie
technicznej, dlatego jednym z zadaĹ filozofii jest przywrĂłcenie
metafizycznego i egzystencjalnego wymiaru Ĺmierci. Ostatecznie
bowiem to rozstrzygniÄcia dotyczÄ
ce istoty i racji Ĺmierci
leĹźÄ
u podstaw naszych preferencji zwiÄ
zanych ze sposobem
umierania. Inaczej bÄdzie pojmowaĹ wĹasne odejĹcie ten, kto
wierzy w sÄ
d ostateczny i Ĺźycie wieczne, inaczej zaĹ ten, kto
postrzega ĹmierÄ jako wyzwolenie lub naturalny kres Ĺźycia.
Usytuowanie problemu Ĺmierci na pĹaszczyĹşnie metafizycznej nie
znaczy, Ĺźe pomijamy to, co w umieraniu najwaĹźniejsze, czyli
wymiar osobowy. Przeciwnie, wĹaĹnie perspektywa metafizyczna
pozwala zrozumieÄ, Ĺźe ĹmierÄ powinna byÄ interpretowana z
perspektywy tego, kogo dotyczy; kaĹźda jest zatem mojÄ
ĹmierciÄ
,
ĹmierciÄ
okreĹlonego mnie.
Nie wiemy wprawdzie, czym jest ĹmierÄ ani dlaczego jej podlegamy,
nie tracimy jednak nadziei, Ĺźe tkwi w niej sens, ktĂłry prÄdzej
czy później zostanie nam odsĹoniÄty.