[Eperons-Ostrogi]
Kategoria: Nauka / Filozofia
. CaĹoĹÄ â ukĹadajÄ
ca siÄ w mozaikÄ przekonaĹ i wyznaĹ
czĹowieka i filozofa â jest niejako przepytywaniem o
to, kim siÄ jest, bÄdÄ
c wĹaĹnie
âczĹowiekiemâ,...
Pełen opis produktu 'Kim pan jest, profesorze Foucault?' »
Pierwszy tom pism wybranych Michela Foucaulta stanowi wybĂłr
dwudziestu czterech esejĂłw, rozmĂłw, wywiadĂłw i polemik filozofa,
ktĂłre po raz pierwszy pojawiajÄ
siÄ w przekĹadzie na jÄzyk
polski. CaĹoĹÄ â ukĹadajÄ
ca siÄ w mozaikÄ przekonaĹ i
wyznaĹ czĹowieka i filozofa â jest niejako przepytywaniem o to,
kim siÄ jest, bÄdÄ
c wĹaĹnie âczĹowiekiemâ, ale i co tak
naprawdÄ znaczy podmiot ludzki w historii i w kulturze.
Foucault ukazuje siÄ czytelnikowi w wielu, czasem
nieprzystajÄ
cych do siebie odsĹonach: jako przyjaciel
âmyĹlenia lokalnegoâ i zajadĹy wrĂłg uniwersaliĂłw (tego
ostatniego âburĹźujaâ SartreâaâŚ); jako kochanek, ktĂłry
dokonuje Ĺwiadomych wyborĂłw w obrÄbie wĹasnej seksualnoĹci i
walczy o nie z absolutnÄ
pasjÄ
i przekonaniem; jako profesor,
ktĂłry prowadzi wykĹady w College de France; w koĹcu zaĹ jako
polityczny aktywista, z megafonem w dĹoni przewodzÄ
cy
manifestacjom w obronie praw czĹowieka, mniejszoĹci,
dyskryminowanych. Foucault to takĹźe namiÄtny czytelnik i teoretyk
literatury, meloman i znawca malarstwa, doĹÄ sceptycznie
traktujÄ
cy sztukÄ XX wieku. W kaĹźdej jednak z kolejnych odsĹon
to przede wszystkim intelektualista zaangaĹźowany.
W niniejszym tomie pojawia siÄ rĂłwnieĹź nigdy wczeĹniej nie
poruszana âkwestia polskaâ: Foucault opowiada o swoich pobytach
w Polsce, âpod wielkim, upartym sĹoĹcem polskiej wolnoĹciâ,
ale i jako jeden z pierwszych zachodnich intelektualistĂłw
wypowiada siÄ z wielkim zaangaĹźowaniem na temat wprowadzenia
stanu wojennego, sam w kordonie sanitarnym PCK poczytuje sobie za
honor wyruszyÄ do Polski w 1981 roku, by uczestniczyÄ w walce
ânajwiÄkszego zwiÄ
zku zawodowego Europyâ, SolidarnoĹci, i
solidarnie zjednoczyÄ siÄ z Polakami. W rozmowie z
przyjaciĂłĹmi, Yvesâem Montandem oraz Simone Signoret, filozof
opowiada o niedoszĹym spotkaniu z WaĹÄsÄ
oraz o decyzjach
Jaruzelskiego w obliczu przemian spoĹecznych i politycznych na
mapie Ĺwiata.
W jednym z wywiadĂłw, gdy poruszono temat jego twĂłrczoĹci, na
nieco natarczywe pytania: âpo co w ogĂłle pisaÄ?â, âw czym
pomaga filozofia?â, âco dziĹ znaczy intelektualista?â,
Foucault â byÄ moĹźe w najpiÄkniejszych sĹowach, jakie
wypowiedziano na temat pisania ksiÄ
Ĺźek i sensu Ĺźycia pisarza â
odpowiedziaĹ: âGdybym chciaĹ pisaÄ ksiÄ
ĹźkÄ, by
zakomunikowaÄ jedynie to, co myĹlaĹem, zanim zasiadĹem do
pisania, nigdy nie miaĹbym odwagi siÄ tego podjÄ
Ä. PiszÄ jÄ
,
poniewaĹź wciÄ
Ĺź nie jestem pewien, co myĹleÄ na temat rzeczy, o
ktĂłrej wczeĹniej juĹź coĹ myĹlaĹem. W takim sensie ksiÄ
Ĺźka
mnie zmienia i zmienia takĹźe to, co myĹlaĹem. KaĹźda nowa
ksiÄ
Ĺźka zmienia to wszystko, co sobie myĹlaĹem po przeczytaniu
poprzedniej. Jestem eksperymentatorem, nie teoretykiem. Teoretykiem
nazywam kaĹźdego, kto buduje jakiĹ ogĂłlny system, bÄdÄ
cy
dedukcjÄ
czy analizÄ
, bÄ
dĹş narzuca jednakowy sposĂłb myĹlenia
na wiele róşnych pól. To nie mój styl. Jestem eksperymentatorem
w takim sensie, Ĺźe piszÄ, by siÄ zmieniÄ i juĹź wiÄcej nie
myĹleÄ tego, co myĹlaĹem uprzednioâ.