[PWN Wydawnictwo Naukowe]
Kategoria: Wydawnictwa naukowe i popularno-naukoweWysyłka: od ręki
Niewolnicy i panowie to zbiór esejów z antropologii
i filozofii społecznej nowoczesności poświęconych
kwestii emancypacji, rozumianej jako istota nowoczesnego projektu
człowieka....
Pełen opis produktu 'Niewolnicy i panowie Sześć i pół eseju z antropologii i filozofii społecznej świata' »
Niewolnicy i panowie to zbiór esejów z antropologii i filozofii
społecznej nowoczesności poświęconych kwestii emancypacji,
rozumianej jako istota nowoczesnego projektu człowieka. Przyjmując
za perspektywę punkt widzenia teraźniejszości, stanowiącej późne
stadium historii nowoczesnego Zachodu, Dobrowolski stara się zdać
sprawę z obecnej kondycji zachodniego człowieka, zdefiniowanej
przez te schyłkowe okoliczności, w kontekście i w odniesieniu do
źródeł, antynomii, psychospołecznych, ekonomicznych i
psychopolitycznych uwarunkowań oraz perspektyw idei równej wolności
dla każdego. Z jednej strony badania te mają charakter czegoś na
kształt historii wyobraźni ludzkiej,
literacko-filozoficzno-historycznej rekonstrukcji narracji,
jakimi posługiwał się człowiek nowoczesny (i nowożytny) w swoich
wyobrażeniach samego siebie. Z drugiej zaś strony czegoś, co ma
dostarczyć autorowi i czytelnikowi narzędzi orientacji w jego/jej
własnych okolicznościach. Mówiąc bardziej górnolotnie ?
dostarczyć, za pomocą sięgającej daleko wstecz genealogii tego, co
aktualne, wstępnego zarysu ontologii bytu społecznego
teraźniejszości (drugiej dekady XXI wieku).Już od starożytności
pytanie o to ?jak nie być niewolnikiem?? kształtowało rozumienie
tego, czym było bycie wolnym obywatelem. Zwłaszcza jednak w
nowożytności emancypacja nie może być kompletna bez zniesienia
niewolnictwa, a nowoczesne, oświecone myślenie zawsze chciało
uwierzytelniać się w oczach publiczności i odbiorców tym właśnie
hasłem promocyjnym: ?natura wszystkich ludzi jest równa i wolna?.
Ze względu na ten postulat nowoczesność w ogóle może być
atrakcyjniejsza niż inne propozycje spoza jej kręgu
ideologicznego (tradycjonalne czy antynowoczesne). Emancypacja
jest obietnicą wspólnoty wolnych, racjonalnych podmiotów-panów, a
nie tylko uwolnienia z kajdan. Jednak bez zniesienia niewolnictwa,
nowoczesność nie mogłaby rościć żadnych pretensji do moralnej
wyższości; na ile pretensjom tym możemy jeszcze ulegać, na ile
musimy je podtrzymywać, choćby bez wiary? Jak to się dzieje, że
projekt ukonstytuowania nowej ludzkiej wspólnoty ? społeczna
modernizacja ? często w nowoczesności dewiował w stronę
nieprzewidywalnych, antyracjonalnych i moralnie odrażających
formacji wspólnotowych o charakterze wojowniczo agresywnym?Kolejna
ważna pozycja w dorobku Jacka Dobrowolskiego.
