Kangoo.plSzukamy produktów wśród ponad 10 mln ofert sklepów internetowych

Prezentowane opracowanie jest godne polecenia, zarówno ze względu na swą treść, jak też niewielką ilość publikacji o tej tematyce w języku polskim. Zgodnie z zamysłem autora jest to opowieść o postaciach i wydarzeniach,

Mistyczny charakter i siła muzyki zawsze intrygowały filozofów i artystów. Muzya, która uwalnia od wpływu złych duchów i wprowadza człowieka w uzdrawiające światło, pojawia się w micie o Orfeuszu. Jego gra na lirze była w stanie oswoić nawet mieszkańców krain podziemia. Podobna moc przypisywana była tym naśladowcom Chrystusa, którzy żyli w pierwszych dekadach chrześcijaństwa, a których można by nazwać muzykami. Legendy wielu kultur pochodzące z różnych epok opowiadają o władzy drzemiącej w muzyce i potędze jej oddziaływania.Historia muzyki chrześcijańskiej przedstawia jej dzieje od chorału gregoriańskiego do czarnego gospelu. Jest ilustrowanym przewodnikiem po największych tradycjach muzycznych. Pokazuje miejsce muzyki w doświadczeniach religijnych, w sposobach przeżywania wspólnej modlitwy. Omawia jej wymiar ekstatyczny, symboliczny i retoryczny. Daje pełniejsze zrozumienie dla bogactwa wyobraźni, z jaką ludzie reagowali na wezwanie Boga i odpowiadali Mu. W rezultacie, poprzez zaakceptowanie różnorodności muzyki chrześcijańskiej, książka przyczynia się do szerzenia wzajemnego szacunku i tolerancji. Ta różnorodność uwielbiania Boga, na przestrzeni wieków, na wszystkich kontynentach świata, jest dla chrześcijan powodem dumy i satysfakcji.Niezbędna wszystkim tym, którzy dążą do lepszego i głębszego zrozumienia swojego chrześcijańskiego dziedzictwa, a także do spojrzenia z sympatią na chrześcijan z innych kultur oraz ich sposobu wielbienia Boga....

Opis - Wydanie 2011r.Oprawa twarda.Strony 198.Format 14,5x21,5cm.Życie chrześcijan toczy się w rytmie wielu różnych świąt. Jaki jest ich sens? Od kiedy są celebrowane? Jak kształtowały się charakterystyczne dla każdego święta wierzenia i obrzędy?Daty świąt, liturgia, treść modlitw i śpiewów - każdy z tych elementów ma swoją historię, odzwierciedlał bowiem pewne aspekty wiary i stopniowo zakorzeniał się w praktyce wiernych. Kościół pierwotny powoli ustalał kształt swojej liturgii, przyjmując z pewnymi zmianami obrzędowość niektórych świąt żydowskich i chrystianizując uroczystości pogańskie. Ojcowie Kościoła postrzegali święta jako okazję do pogłębienia dogmatów zdefiniowanych podczas wielkich soborów powszechnych. Z wolna budowała się wielka Tradycja, obowiązująca do dziś.Książka Roberta Féry"ego oferuje przegląd wszystkich wierzeń, obrazów i rytuałów związanych ze świętami. Skłania do tego, by cofnąć się do źródeł chrześcijaństwa, prześledzić ich historię i rozwój. Proponuje także pewne elementy refleksji teologicznej oraz bardziej osobistą drogę duchową. Nazwa - Historia świąt chrześcijańskich. Autor - Robert Fery Oprawa - Twarda Wydawca - Cyklady Kod ISBN - 9788360279465 Kod EAN - 9788360279465 Wydanie - 1 Rok wydania - 2011 Język - polski Format - 14.0x21.0cm Ilość stron - 198 Podatek VAT - 5% Premiera - 2012-02-10

Prezentowana książka, jest zbiorem szkiców o polskiej myśli chrześcijańsko-narodowej. Nie ukrywam, że do wielu tekstów, które znalazły się w tej książce, zainspirowały mnie różne okrągłe rocznice, których w ostatnim czasie mieliśmy dość sporo. Przypominają, uczulają, zmuszają do myślenia: 150-lecie śmierci Zygmunta Krasińskiego, 100-lecie śmierci Ludwika Popławskiego, 100 lat od wydania książki Romana Dmowskiego "Niemcy Rosja i kwestia polska", 85-lecie urodzin Wiesława Chrzanowskiego, 30 lat od powstania Ruchu Młodej Polski i 20 lat od powstania Zjednoczenia Chrześcijańsko-Narodowego. Chyba warto się nad tym wszystkim zastanowić?Grzegorz Kucharczyk...

Życie chrześcijan toczy się w rytmie wielu różnych świąt. Jaki jest ich sens? Od kiedy są celebrowane? Jak kształtowały się charakterystyczne dla każdego święta wierzenia i obrzędy?Daty świąt, liturgia, treść modlitw i śpiewów - każdy z tych elementów ma swoją historię, odzwierciedlał bowiem pewne aspekty wiary i stopniowo zakorzeniał się w praktyce wiernych. Kościół pierwotny powoli ustalał kształt swojej liturgii, przyjmując z pewnymi zmianami obrzędowość niektórych świąt żydowskich i chrystianizując uroczystości pogańskie. Ojcowie Kościoła postrzegali święta jako okazję do pogłębienia dogmatów zdefiniowanych podczas wielkich soborów powszechnych. Z wolna budowała się wielka Tradycja, obowiązująca do dziś.Książka Roberta Fery'ego oferuje przegląd wszystkich wierzeń, obrazów i rytuałów związanych ze świętami. Skłania do tego, by cofnąć się do źródeł chrześcijaństwa, prześledzić ich historię i rozwój. Proponuje także pewne elementy refleksji teologicznej oraz bardziej osobistą drogę duchową....

Atlas jest próbą całościowego przedstawienia fenomenu życia zakonnego w chrześcijaństwie. Autorzy śledzą kolejne fazy rozwojowe monastycyzmu od starożytnych początków po czasy współczesne. Zwracają uwagę na punkty zwrotne, postaci wielkich reformatorów, opisują formacje i nurty. Obok ujęcia historycznego ukazują monastycyzm w przekroju geograficznym, zwracając uwagę na podobieństwa i różnice w życiu zakonnym w poszczególnych rejonach świata i kulturach chrześcijańskich. Osobne rozdziały zostały poświęcone specyfice monastycyzmu egipskiego, syryjskiego, gruzińskiego, bułgarskiego, rumuńskiego, rosyjskiego, irlandzkiego itd. Atlas zawiera liczne ilustracje, mapy, indeks osób oraz indeks nazw geograficznych. Zobacz więcej Spis treści: Wprowadzenie- 7I. UNIWERSALIZM ZJAWISKA MONASTYCYZMU- 9 1. Dawny monastycyzm Wschodu. Hinduizm, buddyzm i dżinizm- 9 2. Śródziemnomorskie korzenie drogi życia - 16 3. Monastycyzm starotestamentowy - 18II. POCZĄTKI MONASTYCYZMU CHRZEŚCIJAŃSKIEGO - 22 1. Monastycyzm a Nowy Testament. Zjawisko nieobecne we wczesnym chrześcijaństwie- 22 2. Długi okres rozwoju. Ideały pierwszych gmin chrześcijańskich- 26 3. Orygenes, mnich przedmonastyczny- 30 4. Ascetyzm przedmonastyczny- 32III. MONASTYCYZM WCZESNOCHRZEŚCIJAŃSKI- 36 1. Monastycyzm pustyni. Niezmienność rozwiązań - 36 2. Pustelnicy koptyjscy - 40 3. Cenobici - 44 4. Wielka tradycja syryjska- 48 5. Azja Mniejsza, Kapadocja- 52IV. ZACHODNIA TRADYCJA MONASTYCZNA - 56 1. Dwaj niestrudzeni propagatorzy. Św. Jan Kasjan i św. Hieronim - 56 2. Monastycyzm w Galii. Św. Marcin z Tours i wyspa Leryn (Lérins) - 60 3. Monastycyzm augustyński. Św. Augustyn i Hippona - 64 4. Monastycyzm iberyjski - 68 5. Monastycyzm irlandzki - 72 6. Św. Benedykt - 76 7. Święta reguła- 80 8. Szerzenie się reguły benedyktyńskiej - 84V. ROZWÓJ MONASTYCYZMU NA WSCHODZIE - 88 1. Św. Bazyli Wielki i tradycja wschodniego Kościoła prawosławnego- .88 2. Św. Saba i jego reguła - 92 3. Monastycyzm i ikonoklazm - 96 4. Reforma studycka i św. Teodor. Reforma ofi cjum monastycznego w Konstantynopolu - 98 5. Św. św. Cyryl i Metody - 100 6. Różnorodność reguł monastycznych - 104 7. Monastycyzm na obszarach pod panowaniem islamu - 108VI. ROZWÓJ MONASTYCYZMU NA ZACHODZIE - 112 1. Św. Grzegorz Wielki. Pierwszy papież-mnich - 113 2. Reguła mieszana - 116 3. Mnisi i ewangelizacja - 120 4. Reforma karolińska. Św. Benedykt z Aniane - 124 5. Cluny- 128 6. Powrót na pustynię. Monastyczne wyzwanie dla monastycyzmu - 136VII. TYSIĄCLECIE CHRZEŚCIJAŃSKIEGO MONASTYCYZMU NA WSCHODZIE- 138 1. Athos i przemiany w okresie macedońskim- 138 2. Monastycyzm bułgarski - 146 3. Monastycyzm serbski - 152 4. Monastycyzm ormiański - 160 5. Monastycyzm gruziński - 166 6. Monastycyzm włosko-grecki - 174 7. Monastycyzm na Rusi Kijowskiej - 178 8. Wpływ Synaju, Bizancjum i góry Athos - 182 9. Św. Grzegorz Palamas i hezychazm -  186 10. Św. Sergiusz z Radoneża. Poprzednicy i następcy- 190 11. Monastycyzm rumuński- 198 12. Filokalia -  206 13. Starczestwo i rosyjska pobożność w XVIII i XIX w- 210 14. Współczesny monastycyzm prawosławny- 214 15. Monastycyzm w kościołach przedchalcedońskich - 220VIII. TYSIĄCLECIE CHRZEŚCIJAŃSKIEGO MONASTYCYZMU NA ZACHODZIE- 224 1. Św. Anzelm z Canterbury- 224 2. Kartuzi - 228 3. Cystersi - 232 4. Reformacja i monastycyzm -  238 5. Trapiści - .240 6. Życie pustelnicze w XX w- 244 7. Monastycyzm w Afryce - 248 8. Monastycyzm anglikański - 250 9. Współczesny monastycyzm protestancki w Europie- 254 11. Monastycyzm w Ameryce Łacińskiej -  258 12. Monastycyzm w Oceanii i Azji -  260 13. Ekumenizm- .262 14. Monastyczny dialog międzywyznaniowy - 264 Dary monastycyzmu - 266 Indeks osób - 268 Indeks miejsc - 270 Źródła fotografii - 272

Do roku 600 doktryna chrześcijańska wypracowała to, co Jaroslav Pelikan określa terminem ?ortodoksyjny konsensus?, czyli podstawę rozwoju doktryny. Począwszy od ?chrześcijańskiej deklaracji niezależności od judaizmu?, lata 100?600 były okresem wielkiego fermentu i witalności, w którym z gąszczu wierzeń i nauk wyłoniły się fundamentalne dogmaty chrześcijańskie. Niniejsza książka jest historią tych burzliwych czasów decydujących o kształcie doktryny chrześcijańskiej. Autor skupia się na subtelnym związku między tym, w co wierzyli wierni, tym, co przekazywali nauczyciele ? ortodoksyjni i heretyccy ? oraz tym, co wyznawał Kościół jako akt wiary w pierwszych sześciu stuleciach rozwoju. Tworząc swoje dzieło, oprócz zwyczajowo przywoływanych materiałów polemicznych, apologetycznych, systematycznych czy spekulatywnych, Pelikan wykorzystał także źródła egzegetyczne i liturgiczne. Praca ta jest godnym uwagi początkiem ważnego przedsięwzięcia. Autor zgłębia i ocenia fakty oraz oddziela je od fikcji, przyjmując naszą perspektywę jako spadkobierców wspaniałej tradycji, z której możemy czerpać wiedzę pomocną w rozwiązywaniu problemów dzisiejszych czasów. Książka stanowi wkład w odnowę chrześcijaństwa we wszystkich jego aspektach. John Macquarrie, ?New York Times Book Review? Godne uwagi wydarzenie w życiu współczesnego Kościoła i powód do radości! Cudownie napisana książka, klarowna i nowatorska. Błyskotliwe ujęcie tematu oraz wyczerpujący dobór źródeł i materiałów. David Larrimore Holland, ?Christian Century?

Niniejsza książka jest kolejnym tomem poświęconym historii rozwoju doktryny chrześcijańskiej, rozumianej jako ?to, w co Kościół Chrystusowy wierzy, czego naucza i co wyznaje na podstawie Słowa Bożego?.Christian CenturyPraca jest oparta na badaniach nad średniowiecznymi autorytetami i ich dziełami. Liczba źródeł wykorzystanych przez autora i jego dogłębna znajomość współczesnych opracowań przedmiotu budzą podziw, jeszcze ważniejsza jest jednak jego zdolność do uchwycenia formy i kierunku rozwoju średniowiecznej doktryny oraz ? dzięki przemyślanemu wyborowi tekstów i postawieniu odpowiednich akcentów ? ukazanie istoty owego rozwoju w formie jasnej i wyrazistej narracji. Nikt spośród zainteresowanych chrześcijaństwem, niezależnie od obszaru specjalizacji, nie może przejść obojętnie obok tej wyjątkowej pracy.Bernard W. Scholz, ?History?Zarówno niniejszy tom, jak i cała seria stanowią nieodzowną lekturę w studiach teologicznych nad rozwojem doktryny, a także ważne źródło dla badaczy dziejów religii i historii myśli. Opracowanie to wyznacza początek nowego kierunku w badaniach nad doktryną chrześcijańską.Marjorie O?Rourke Boyle, ?Commonwealth?

Prezentowana książka, jest zbiorem szkiców o polskiej myśli chrześcijańsko-narodowej. Nie ukrywam, że do wielu tekstów, które znalazły się w tej książce, zainspirowały mnie różne okrągłe rocznice, których w ostatnim czasie mieliśmy dość sporo. Przypominają, uczulają, zmuszają do myślenia: 150-lecie śmierci Zygmunta Krasińskiego, 100-lecie śmierci Ludwika Popławskiego, 100 lat od wydania książki Romana Dmowskiego "Niemcy Rosja i kwestia polska", 85-lecie urodzin Wiesława Chrzanowskiego, 30 lat od powstania Ruchu Młodej Polski i 20 lat od powstania Zjednoczenia Chrześcijańsko-Narodowego. Chyba warto się nad tym wszystkim zastanowić?Grzegorz Kucharczyk

Stosunki między światem chrześcijańskim a muzułmańskim były długie i zawiłe. Równowaga sił między nimi zmieniała się zgodnie z ruchem wahadła. Raz inicjatywa wydawała się leżeć po jednej, raz po drugiej stronie. Dziś chrześcijaństwo i islam stanowią dwie największe religie świata. Choć mogłyby ze sobą pokojowo współistnieć, ciągle dochodzi między nimi do aktów przemocy, jak choćby w Bośni czy Sudanie, a ostatnio w Indonezji i Nigerii. Książka ta opisuje historię stosunków między chrześcijanami a muzułmanami od ich pierwszego spotkania w średniowieczu, kiedy to muzułmanie wydawali się grupą dominującą, po czasy nowożytne, gdy sytuacja się odwróciła. Lektura tej książki pozwala lepiej zrozumieć współczesne problemy, jakie się wiążą ze współistnieniem wyznawców tych wielkich religii na innych kontynentach. Hugh Goddard jest profesorem Uniwersytetu Nottingham i zajmuje się teologią islamu. Książka jest przeznaczona dla studentów, publicystów, duszpasterzy i wszystkich osób zainteresowanych wpływem religii na życie publiczne oraz perspektywami dialogu między-religijnego.

Mistyczny charakter i siła muzyki zawsze intrygowały filozofów i artystów. Muzya, która uwalnia od wpływu złych duchów i wprowadza człowieka w uzdrawiające światło, pojawia się w micie o Orfeuszu. Jego gra na lirze była w stanie oswoić nawet mieszkańców krain podziemia. Podobna moc przypisywana była tym naśladowcom Chrystusa, którzy żyli w pierwszych dekadach chrześcijaństwa, a których można by nazwać muzykami. Legendy wielu kultur pochodzące z różnych epok opowiadają o władzy drzemiącej w muzyce i potędze jej oddziaływania.Historia muzyki chrześcijańskiej przedstawia jej dzieje od chorału gregoriańskiego do czarnego gospelu. Jest ilustrowanym przewodnikiem po największych tradycjach muzycznych. Pokazuje miejsce muzyki w doświadczeniach religijnych, w sposobach przeżywania wspólnej modlitwy. Omawia jej wymiar ekstatyczny, symboliczny i retoryczny. Daje pełniejsze zrozumienie dla bogactwa wyobraźni, z jaką ludzie reagowali na wezwanie Boga i odpowiadali Mu. W rezultacie, poprzez zaakceptowanie różnorodności muzyki chrześcijańskiej, książka przyczynia się do szerzenia wzajemnego szacunku i tolerancji. Ta różnorodność uwielbiania Boga, na przestrzeni wieków, na wszystkich kontynentach świata, jest dla chrześcijan powodem dumy i satysfakcji.Niezbędna wszystkim tym, którzy dążą do lepszego i głębszego zrozumienia swojego chrześcijańskiego dziedzictwa, a także do spojrzenia z sympatią na chrześcijan z innych kultur oraz ich sposobu wielbienia Boga.

Granica dzieląca chrześcijański Wschód i Zachód na mapie średniowiecznej Europy przypomina XX-wieczną ?żelazną kurtynę?. Bariery językowe, podziały polityczne i rozbieżności natury liturgicznej budowały mur między tymi dwiema kulturami. Pomijając takie wydarzenia, jak wielka schizma czy krucjaty, dzieje doktryny chrześcijaństwa wschodniego były przedmiotem niewielu badań historyków Kościoła. Jaroslav Pelikan nie tylko zajmuje się kwestią rozłamu na Kościół wschodni i zachodni, lecz także opisuje specyficzne formy, które doktryna chrześcijańska przybierała w kulturze bizantyjskiej, syryjskiej i wczesnosłowiańskiej.Duch wschodniego chrześcijaństwa to arcydzieło przedstawiające zagadnienia o niezwykle różnorodnym charakterze ? wielkie kontrowersje chrystologiczne z VII wieku, spory ikonoklastyczne w VIII i IX stuleciu, stosunek Kościoła wobec Żydów i muzułmanów, herezje dualistyczne późnego średniowiecza oraz Kościoły poreformacyjne na wschodzie Europy.Peter Brown i Sabine MacCormack, ?New York Review of Books?Lektura tej książki to swoista uczta intelektualna. Podobnie jak tom pierwszy, stanowi wyjątkowy pokaz erudycji, analitycznej klarowności, zrównoważonej prezentacji przeciwnych stanowisk oraz mistrzowskiego poruszania się po labiryncie starożytnego i nowożytnego piśmiennictwa teologicznego.?Virginia Quarterly Review?

Podtytuł: Powstanie wspólnej tradycji (100-600). Do roku 600 doktryna chrześcijańska wypracowała to, co Jaroslav Pelikan określa terminem ?ortodoksyjny konsensus?, czyli podstawę rozwoju doktryny.

Wprowadzenie w długą i bogatą tradycję duchowości i mistyki chrześcijańskiej, aż po czasy nam współczesne. Oprócz zarysowania perspektywy historycznej, autor książki przedstawia teologiczne znaczenie chrześcijańskiej duchowości dla zrozumienia wiary. Walorem książki jest jej syntetyczność, klarowność oraz przedstawienie duchowości chrześcijańskiej wywodzącej się nie tylko z Europy, ale Afryki, Ameryki Łacińskiej i Azji.