Kangoo.plSzukamy produktów wśród ponad 10 mln ofert sklepów internetowych

To lectio divina dotyczy następujących fragmentów z Ewangelii według św. Marka: przepowiednia Jana i chrzest Jezusa (Mk 1,1-13), wybór pierwszych apostołów (Mk 1,14-20), wybór dwunastu (Mk 3,7-21), bogaty młodzieniec (Mk 10,17-31), opuszczenie ze strony uczniów (Mk 14,26-46), ukazywanie się zmartwychwstałego Jezusa (Mk 16,9-20). Innocenzo Gargano, kameduła, mieszka w Rzymie, w klasztorze San Gregorio al Celio, którego jest przełożonym i administratorem. Niezwykły profesor patrologii w Papieskim Instytucie Wschodnim, uczy historii egzegezy Ojców Kościoła w Papieskim Instytucie Biblijnym. Od dziesięcioleci zajmuje się odczytywaniem Biblii w perspektywie Ojców Kościoła i wierzącego ludu. Autor licznych publikacji, współautor różnych prac zbiorowych i opracowań słowników teologii i duchowości. Opublikował około trzydziestu tomów lectio divina oraz wiele prac na temat listów św. Pawła.

Tematem tego tomiku lectio divina jest opis męki Jezusa według Łukasza. Znajdziemy w nim następujące rozważania: testament Jezusa (Łk 22,1-53), proces Jezusa (Łk 22,54-23,25 ), ukrzyżowanie (Łk 23,26-56). Innocenzo Gargano, kameduła, mieszka w Rzymie, w klasztorze San Gregorio al Celio, którego jest przełożonym i administratorem. Niezwykły profesor patrologii w Papieskim Instytucie Wschodnim, uczy historii egzegezy Ojców Kościoła w Papieskim Instytucie Biblijnym. Od dziesięcioleci zajmuje się odczytywaniem Biblii w perspektywie Ojców Kościoła i wierzącego ludu. Autor licznych publikacji, współautor różnych prac zbiorowych i opracowań słowników teologii i duchowości. Opublikował około trzydziestu tomów lectio divina oraz wiele prac na temat listów św. Pawła.

W drugiej części lectio divina do Ewangelii św. Jana autor zatrzymuje się najpierw na epizodzie związanym z urzędnikiem królewski (J 4,43-54), a następnie na rozdziałach 10 i 11 (o Dobrym Pasterzu i o przywróceniu Łazarza do życia). W dalszej kolejności na tekście o oczyszczeniu świątyni (2,13-25), a na koniec o ukazaniu się Jezusa Zmartwychwstałego (21,1-25).

Rozważania zawarte w tym tomie dotyczą następujących tekstów z Ewangelii św. Łukasza: narodziny Jezusa (Łk 2,1-21), życie publiczne Jezusa (Łk 4,16-30), modlitwa Jezusa (Łk 11,1-13), przypowieść o gościu (Łk 11,5-8), nielojalny rządca (Łk 16,1-9), bogaty żarłok (Łk 16,19-31), Zacheusz (Łk 19,1-10), przypowieść o dziesięciu minach (Łk 19,11-46). Innocenzo Gargano, kameduła, mieszka w Rzymie, w klasztorze San Gregorio al Celio, którego jest przełożonym i administratorem. Niezwykły profesor patrologii w Papieskim Instytucie Wschodnim, uczy historii egzegezy Ojców Kościoła w Papieskim Instytucie Biblijnym. Od dziesięcioleci zajmuje się odczytywaniem Biblii w perspektywie Ojców Kościoła i wierzącego ludu. Autor licznych publikacji, współautor różnych prac zbiorowych i opracowań słowników teologii i duchowości. Opublikował około trzydziestu tomów lectio divina oraz wiele prac na temat listów św. Pawła.

Tom 7 Lectio divina do Ewangelii św. Mateusza omawia tzw. piątą mowę Jezusa, nazywaną Mową eschatologiczną. Znajduje się ona w rozdziałach 24 i 25. W swojej drugiej mowie, określanej przez egzegetów Mową apostolską, Jezus nakreślił zasadnicze linie metodologiczne misji Dwunastu, natomiast w pierwszej, Kazaniu na górze, wskazał podstawowe treści tejże misji. W trzeciej mowie Mowie w przypowieściach Jezus przedstawił konkretne przykłady przepowiadania, aby dwunastu apostołów i ich następcy w możliwe najbardziej praktyczny sposób nauczyli się, jaką formę powinno zawsze przyjmować ich przepowiadanie lub katecheza. W czwartej mowie Mowie kościelnej Jezus pragnie pouczyć apostołów o nowej rzeczywistości, jaką On postanawia zbudować wokół siebie. Jest to mowa do uczniów o życiu wspólnoty.

Tom 5 Lectio divina Ewangelii św. Mateusza omawia tzw. czwartą mowę Jezusa, nazywaną Mową kościelną. Zawiera ona długie wprowadzenie, określane zwykle jako sekcja narracyjna (rozdz. 13,53 17,27), natomiast właściwa mowa znajduje się w rozdziale 18,1-35. W swojej drugiej mowie, określanej przez egzegetów Mową apostolską, Jezus nakreślił zasadnicze linie metodologiczne misji Dwunastu, natomiast w pierwszej, Kazaniu na górze, wskazał podstawowe treści tejże misji. W trzeciej mowie Mowie w przypowieściach Jezus przedstawił konkretne przykłady przepowiadania, aby dwunastu apostołów i ich następcy w możliwe najbardziej praktyczny sposób nauczyli się, jaką formę powinno zawsze przyjmować ich przepowiadanie lub katecheza. Z kolei w obecnej czwartej mowie Mowie kościelnej Jezus pragnie pouczyć apostołów o nowej rzeczywistości, jaką On postanawia zbudować wokół siebie. Jest to mowa do uczniów o życiu wspólnoty

Zamyślenia nad Ewangelią dnia to zbiór homilii wygłoszonych wiernym podczas Mszy Świętych w ciągu całego roku liturgicznego w dni powszednie. Zgodnie z zaleceniem Konstytucji o liturgii świętej autor pragnie przybliżyć uczestnikom Mszy Świętej tajemnice wiary i zasady chrześcijańskiego życia (nr 52) zawarte w liturgii słowa, komentując je z pomocą obrazów zaczerpniętych z życia. Rozważania skierowane są do wszystkich wiernych, tak jak zostały wygłoszone w Roku Wiary (2013), a następnie zapisane.

Sekcja narracyjna, która wprowadza w piątą mowę Mowę eschatologiczną jest obszerna i bogata w ważne tematy: spory i przypowieści, za pomocą których Mateusz przybliża nas stopniowo do końca publicznej działalności Jezusa, czyli do Jego męki, śmierci i zmartwychwstania w Jerozolimie. W tej ostatniej części Mateusz stawia przed nami dwa stanowiska. Jedno to stanowisko tłumów, które chętnie podążają za Jezusem i którym On odpowiada darami uzdrowienia i mądrości. Drugie ściśle określonej grupy uczonych w Piśmie i zwierzchników religijnych, politycznych oraz kapłanów, którzy z trudem rozpoznają w Jezusie proroka, a tym bardziej Mesjasza. Spory i przypowieści odzwierciedlają narastający konflikt, który doprowadzi do dramatycznej śmierci Jezusa. Z tekstów poświęconych sporom wyłaniają się ważne tematy teologiczne, takie jak oddalenie żony, pójście za Jezusem i pierwsze przykazanie Prawa. Wszystkie przypowieści są mocno nacechowane perspektywą eschatologiczną.

W drugim tomie lectio divina do Ewangelii św. Marka rozważane są teksty od 30,20 do 6,6. Autor komentuje następujące tematy: Jezus "w domu", oszczerstwa uczonych w Piśmie, prawdziwi krewni Jezusa, nauczanie w przypowieściach, cztery cuda, Jezus w Nazarecie.

Tematem tego tomiku lectio divina jest opis dzieciństwa Jezusa. Znajdziemy w nim następujące rozważania: prolog Łukasza (Łk 1,1-4), zwiastowanie Zachariaszowi (Łk 1,5-25), orędzie anioła dla Maryi (Łk 1,26-38), wizyta Maryi u Elżbiety (Łk 1,39-56), Józef w Ewangelii Mateusza (Mt 1,18-25), o osobowości Józefa (Mt 2,1-23), narodziny Jezusa według Łukasza (Łk 2,1-21), z Betlejem do Jerozolimy (Łk 2,22-40).

Tom 4 Lectio divina do Ewangelii św. Mateusza omawia tzw. trzecią mowę Jezusa, nazywaną Mową w przypowieściach. Zawiera ona długie wprowadzenie, określane zwykle jako sekcja narracyjna (rozdz. od 11 do 12), natomiast właściwa mowa znajduje się w całym rozdziale 13 (ww. 1-52). W swojej drugiej mowie, określanej przez egzegetów Mową apostolską, Jezus nakreślił zasadnicze linie metodologiczne misji Dwunastu, natomiast w pierwszej, Kazaniu na górze, wskazał podstawowe treści tejże misji. Z kolei w obecnej trzeciej mowie Mowie w przypowieściach jak się zdaje, Jezus chce przedstawić konkretne przykłady przepowiadania, aby dwunastu apostołów i ich następcy w możliwe najbardziej praktyczny sposób nauczyli się, jaką formę powinno zawsze przyjmować ich przepowiadanie lub katecheza.

Obecny tom jest kontynuacją poprzedniego lectio divina Ewangelii św. Mateusza, które poświęcone było Kazaniu na górze (tzw. pierwszej mowie Jezusa). Autor analizuje w nim dziewięć cudów Jezusa (8,1-9,38) oraz tzw. drugą mowę Jezusa Mowę apostolską (rozdz. 10).

Obecny tom jest kontynuacją poprzedniego lectio divina Ewangelii św. Mateusza, które poświęcone było Kazaniu na górze (tzw. pierwszej mowie Jezusa). Autor analizuje w nim dziewięć cudów Jezusa (8,1-9,38) oraz tzw. drugą mowę Jezusa Mowę apostolską (rozdz. 10).

W drugiej części lectio divina do Ewangelii św. Jana autor zatrzymuje się najpierw na epizodzie związanym z urzędnikiem królewski (J 4,43-54), a następnie na rozdziałach 10 i 11 (o Dobrym Pasterzu i o przywróceniu Łazarza do życia). W dalszej kolejności na tekście o oczyszczeniu świątyni (2,13-25), a na koniec o ukazaniu się Jezusa Zmartwychwstałego (21,1-25). Innocenzo Gargano, kameduła, mieszka w Rzymie, w klasztorze San Gregorio al Celio, którego jest przełożonym i administratorem. Niezwykły profesor patrologii w Papieskim Instytucie Wschodnim, uczy historii egzegezy Ojców Kościoła w Papieskim Instytucie Biblijnym. Od dziesięcioleci zajmuje się odczytywaniem Biblii w perspektywie Ojców Kościoła i wierzącego ludu. Autor licznych publikacji, współautor różnych prac zbiorowych i opracowań słowników teologii i duchowości. Opublikował około trzydziestu tomów lectio divina oraz wiele prac na temat listów św. Pawła.

Tematem tego tomiku lectio divina jest opis męki Jezusa według Marka. Znajdziemy w nim następujące rozważania:droga Jezusa do męki, namaszczenie w Betanii (Mk 14,3-9), zdrada Judasza i ostatnia wieczerza (Mk 14,10-31), Jezus w Getsemani i przed Sanhedrynem, zaparcie się Piotra (Mk 14,32-72), śmierć Jezusa na Golgocie jako wydarzenie teofaniczne (Mk 15,20-47). Innocenzo Gargano, kameduła, mieszka w Rzymie, w klasztorze San Gregorio al Celio, którego jest przełożonym i administratorem. Niezwykły profesor patrologii w Papieskim Instytucie Wschodnim, uczy historii egzegezy Ojców Kościoła w Papieskim Instytucie Biblijnym. Od dziesięcioleci zajmuje się odczytywaniem Biblii w perspektywie Ojców Kościoła i wierzącego ludu. Autor licznych publikacji, współautor różnych prac zbiorowych i opracowań słowników teologii i duchowości. Opublikował około trzydziestu tomów lectio divina oraz wiele prac na temat listów św. Pawła.

Innocenzo Gargano, kameduła, mieszka w Rzymie, w klasztorze San Gregorio al Celio, którego jest przełożonym i administratorem. Niezwykły profesor patrologii w Papieskim Instytucie Wschodnim, uczy historii egzegezy Ojców Kościoła w Papieskim Instytucie Biblijnym. Od dziesięcioleci zajmuje się odczytywaniem Biblii w perspektywie Ojców Kościoła i wierzącego ludu. Autor licznych publikacji, współautor różnych prac zbiorowych i opracowań słowników teologii i duchowości. Opublikował około trzydziestu tomów lectio divina oraz wiele prac na temat listów św. Pawła.

W pierwszym tomie lectio divina do Ewangelii św. Marka rozważane są teksty od 1,1 do 3,35. Autor komentuje następujące tematy: pierwsze wystąpienie Jezusa, powołanie pierwszych uczniów, nauczanie Jezusa w Kafarnaum, uzdrowienie opętanego, teściowej Piotra, trędowatego, paralityka, działalność Jezusa w okolicy Kafarnaum, powołanie celnika Lewiego, uzdrowienie w szabat, wybór Dwunastu, oszczerstwa uczonych w Piśmie, grzech nie do odpuszczenia, niepokój Matki i krewnych Jezusa.

Homilie na dni okresu zwykłego (XXIV-XXXIV tydzień). Pomagają zatrzymać się nad słowem Bożym każdego dnia i odnieść je do naszego życia. Autor nie omija trudnych tematów związanych z wiarą i wskazuje sposoby na rozwiązanie problemów. Daje jasne i proste odpowiedzi, ale zostawia także miejsce na osobistą refleksję.

Rozważania zawarte w tym tomie dotyczą następujących tekstów z Ewangelii św. Łukasza: narodziny Jezusa (Łk 2,1-21), życie publiczne Jezusa (Łk 4,16-30), modlitwa Jezusa (Łk 11,1-13), przypowieść o gościu (Łk 11,5-8), nielojalny rządca (Łk 16,1-9), bogaty żarłok (Łk 16,19-31), Zacheusz (Łk 19,1-10), przypowieść o dziesięciu minach (Łk 19,11-46). Innocenzo Gargano, kameduła, mieszka w Rzymie, w klasztorze San Gregorio al Celio, którego jest przełożonym i administratorem. Niezwykły profesor patrologii w Papieskim Instytucie Wschodnim, uczy historii egzegezy Ojców Kościoła w Papieskim Instytucie Biblijnym. Od dziesięcioleci zajmuje się odczytywaniem Biblii w perspektywie Ojców Kościoła i wierzącego ludu. Autor licznych publikacji, współautor różnych prac zbiorowych i opracowań słowników teologii i duchowości. Opublikował około trzydziestu tomów lectio divina oraz wiele prac na temat listów św. Pawła.

Tematem tego tomiku lectio divina jest opis męki Jezusa według Łukasza. Znajdziemy w nim następujące rozważania: "testament Jezusa" (Łk 22,1-53), proces Jezusa (Łk 22,54-23,25 ), ukrzyżowanie (Łk 23,26-56). Innocenzo Gargano, kameduła, mieszka w Rzymie, w klasztorze San Gregorio al Celio, którego jest przełożonym i administratorem. Niezwykły profesor patrologii w Papieskim Instytucie Wschodnim, uczy historii egzegezy Ojców Kościoła w Papieskim Instytucie Biblijnym. Od dziesięcioleci zajmuje się odczytywaniem Biblii w perspektywie Ojców Kościoła i wierzącego ludu. Autor licznych publikacji, współautor różnych prac zbiorowych i opracowań słowników teologii i duchowości. Opublikował około trzydziestu tomów lectio divina oraz wiele prac na temat listów św. Pawła.