[Czarne]
Kategoria: Wydawnictwa naukowe i popularno-naukoweWysyłka: od ręki
socjologiczno-historyczna analiza przekracza granice geograficzne i
metodologiczne, czerpiąc z psychologii społecznej, socjologii
miasta, stosunków międzynarodowych, historii i antropologii
kulturowej....
Pełen opis produktu 'Druga ojczyzna Imigranci w społeczeństwie otwartym' »
Co się stało z pogodną utopią multikulturalizmu? Co się dzieje z
liberalnymi społeczeństwami Zachodu? Trudno o lepsze miejsce do
szukania odpowiedzi niż słynąca z otwartości i tolerancji Holandia.
Paul Scheffer analizuje holenderskie społeczeństwo bezwzględnie,
lecz z taktem. Zewnętrzne doświadczenie podróży i wewnętrzne
doświadczenie obcowania z Innym, imigrantem, pozwala mu przebić się
przez mur wygodnych złudzeń. Zagrożeniem dla Europy nie jest
wojujący islam - zagrożeniem jest ona sama, nieskłonna do
autoanalizy, ukrywająca pod maską tolerancji pogardę i wciąż
niewypowiedziane grzechy kolonialnej przeszłości.Edwin Bendyk,
PolitykaScheffer sporo miejsca poświęca Polakom, którzy - co sam
zauważa - z eksporterów migracji lada dzień mogą się stać jej
importerami. Jego książka powinna się stać podręcznikiem dla tych,
co się z imigrantami zetkną - bo pokazuje, jakich błędów nie wolno
nam popełnić w dniu, gdy ludzie z Afryki, Azji czy byłego Związku
Radzieckiego zaczną intensywnie pukać w nasze drzwi. Ale powinni do
niej zajrzeć i ci, co sami emigrują - bo punktuje postawy, które
prowadzą do alienacji, wykluczenia i imigranckich gett.Witold
SzabłowskiW swej przełomowej książce Paul Scheffer przenosi
dyskusję o imigrantach z poziomu walki w okopach na płaszczyznę
ogólną. Pokazuje, że nie jest to problem lokalny ani odosobniony.
Odwołuje się do historii Stanów Zjednoczonych, by wskazać, że nawet
w kraju, który najlepiej na świecie radzi sobie z asymilacją,
ogromny napływ ludności doprowadzał do niepokojów społecznych i
problemów socjalnych. Opisuje sposoby, w jakie inne kraje i
poszczególne miasta radzą z głębokim, często niebezpiecznymi
społecznymi skutkami imigracji. Brak debaty publicznej nie może być
rozwiązaniem, przekonuje, podobnie jak bierne i bezrefleksyjne
narzekanie na przybyszów. Przedstawiona przez niego
socjologiczno-historyczna analiza przekracza granice geograficzne i
metodologiczne, czerpiąc z psychologii społecznej, socjologii
miasta, stosunków międzynarodowych, historii i antropologii
kulturowej. Druga ojczyzna stanowi krok w kierunku nowego
społecznego porozumienia, w kierunku równowagi między otwartością a
wykluczeniem."